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审题立意 —逆向思维 俗话说:“退一步海阔天空。”难道在竞争日益激烈的今天,退一步真的能够海阔天空吗? (开头引用俗语后,以设问句引起读者的注意和思考) 格言新说: 退一步未必海阔天空 老祖宗从来就告诉我们:退一步海阔天空。是啊,我退一步,我们就能相处融洽,却没想到以己度人,一开始就错了。 你怎么知道,你退一步,别人也会退一步呢?你总是默默忍让,难保别人不会将你逼到山穷水尽的地步。 (反向立意,思考深入) 时光流转,我似乎又看见了那个“力拔山兮气盖世”的英雄项羽,因退一步而山穷水尽,因退一步在成败之间、荣辱之间打了个转身。最终我们的英雄被逼到了乌江畔,一曲悲歌之后,他完成了他的壮举:以生命为自己未终的霸业殉葬。慈禧太后在甲午中日战争之时,因退一步,签下了丧权辱国的《马关条约》,让中国完全沦为半殖民地半封建社会,并掀起了帝国主义瓜分中国的狂潮,为中国带来了无尽的灾难。 (举典型事例印证观点:退一步未必海阔天空) 特别是竞争激烈、“适者生存”的社会现实,特别是“张扬个性”的现代社会,退一步就意味着失败。要敢于抗争,敢于拼搏,进一步就意味着胜利,否则就是懦夫,就是一辈子庸庸碌碌的人,活到老,也不知道究竟是为了什么而活。 (正反对比,阐明道理) 生活喜欢坚强而果断的人,厌恶软弱而寡断的人,谁能在人生道路上毫不犹豫的大步前进,谁就能得到生活奉献给他的鲜花。 (归纳总结,突出主旨) ﹡实战演练: 逆向思维训练 三十六计,走为上计; 没有规矩,不成方圆 学生分小组讨论,然后推举代表发言。(如何反向立意,如何阐明观点) 例文: 三十六计,走为下计 孙武先生也许永远不会想到“三十六计,走为上”会成为后世懦弱者逃避困难、推脱责任的借口。 打很小的时候起,我们就被灌输着诸如“识时务者为俊杰”“留得青山在,不怕没柴烧”之类的“歪理”。于是,我们学会了“走”:面对困难,我们选择逃避;面对责任,我们学会推脱。 很多时候,放弃和逃避并不是最好的自卫,而是对自己最残忍的伤害。因为逃避,就如丧家之犬,惶惶不可终日;因为逃避,我们会一次次与成功失之交臂。 人的一生会遇到很多挫折,不要逃避,勇敢面对。真正的强者和英雄,需要有背水一战的胆量和破釜沉舟的气魄。只有这样,我们才能创造生命的奇迹。 人生好比海上的波浪,时起时落,三分天注定七分靠打拼。“挑战无处不在”,我们应把握住每一次反败为胜的机会,而非逃避。在这个高速发展的时代,所谓的“东山再起”只不过是英雄末路的借口罢了。 让“三十六计,走为上”见鬼去吧! 生活给了我们太多的选择,“走”只是无数选择中的一个,而且是最“下”的那一个 (简评:短文在否定传统认识的基础上,运用正反对比论证,自然归纳出作者的观点) 成语新解:狐假虎威 虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知畏己而走也,以为畏狐也。 比喻依仗别人的势力欺压人 例文赏析: “狐假虎威”新解 “狐假虎威”意为:狡猾的狐狸借老虎的威风吓唬百兽。我认为如此评价狐狸有欠公道。何谓“狡猾”?诡计多端也。如果我们查看一下这个成语的来历,不难发现,这个说法的无理。“虎求百兽而食之,得狐。”面对天敌,狐狸无非有两条路可供选择。一是想尽办法,保全自己,正如故事中的狐狸那样“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。”几句话便把老虎蒙住了,继而,进一步争取主动,“子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”从而摆脱了绝命的困境。另一种则是老老实实,让老虎将自己吃掉。如果说狐狸如此“狡猾”求生,是令人可恶的,那么只有束手待毙才令人可赞了。 (以原材料为根据,冷静思考分析。) 狐狸,面对强者,并未丧失求生的希望,而是从容、机敏、假托天命,显示了它的大智;冒着生命危险,率虎走进森林,显示了它的大勇,它才由被动转化为主动,从而保全了自己。这只能说明:聪明的狐狸,愚蠢的老虎。何谓欺压?欺负压迫也。这个成语的比喻更是牵强附会。狐狸领着老虎走进森林,它的目的是为了借老虎之威吓唬百兽吗?显然不是。是它迫不得已、寻求脱身的权宜之计。 我认为:“狐假虎威”是狐狸运用自己的聪明才智和超人胆略战胜凶恶老虎的结果。其智可赞,其勇可钦。 (客观公正,分析透彻,见解新颖) ﹡实战演练: 成语逆向思维训练: 亲密无间;班门弄斧 例文: “班门
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