“中医养生”健康有约修订版3月6日课件.pptVIP

* 调理以增健、灵芝皇、润和津露为主 * 调理以增健、灵芝皇、男仕、女仕和钙片为主 健康有约 ——中医养生 引言 中国古代有四大发明：指南针、造纸、火药、印刷。假若没有指南针，哥伦布就不会发现新大陆；假若没有造纸和印刷，今天我们看书就要用笨重的竹简。所以说，中国古代四大发明是中国文化的组成部分，它推动了整个人类文明的发展进程。还有一个文化跟我们炎黄子孙繁衍生息密切相关的，大家知道是什么吗？ ——那就是中医文化! 中医的渊源背景 产生于中国，经过数千年发展，具有独特理论体系，有着丰富的养生方法和诊疗手段的传统医学。是中国优秀传统文化的一个重要组成部分。 伏羲氏画卦 神农氏尝百草 黄帝制九针 专业医生 医疗用具 民间疗法 中华医学四大经典 中医文化渊远流长，维护着世代华夏儿女的身体健康，延续了子孙后代的繁衍生息。在对待人类疾病的态度上用“养、调、治”的基本原则，在对待人类身体健康上科学地、规范地提出了养生要点：“保养”与“补养”。 其实，人类一直都在与生老病死做斗争。我们的祖先在治疗各种疾病的实践中总结出人如何少生病、不生病，乃至健康长寿的方法，我们称之为“养生之道”！ 最新的统计说明：我国现有健康人群占15%，疾病占15%，其他70%的人群处于亚健康状况。 这70%的亚健康人群如果没有得到及时的调养，将会发展成为疾病人群！ 因此，养生之道恰恰是我们现代人所迫切需要的。 中医养生观念 1、救治于后不若摄养于先（上医治未病，下医治已病） 2、上品，中品，下品 3、三分治七分养（饮食 睡眠 心情 运动） 4、中医养生认为健康的人是平衡，即精神体和肌体的平衡 “形而上谓之道，形而下谓之器，道器合一”就是整体平衡。 人体是形而上（精神体）驾御形而下（肌体）的。两者相辅相成。 人的健康，首先是精神体的健康，次之是肌体的健康。(七情内伤) 5、正气存内，邪不可干（病皆自取） 6、辨证调理、整体平衡 子午流注 子时(23点_ 1点) 胆经最旺 丑时( 1点_ 3点 ) 肝经最旺 寅时( 3点_ 5点 ) 肺经最旺 卯时( 5点_ 7点 ) 大肠经最旺 辰时( 7点_ 9点 ) 胃经最旺 己时 ( 9点_11点) 脾经最旺 子午流注 午时(11点_ 13点 ) 心经最旺 未时(13点_15点) 小肠经最旺 申时(15点_17点) 膀胱经最旺 酉时(17点_19点) 肾经最旺 戊时(19点_21点) 心包经最旺 亥时(21点_23点) 三焦经最旺 了解中医养生的目的 了解了中医养生，可以让我们用简单的方法进行自我身体判断，更进一步讲，使我们学会调理人体平衡，当然也包括我们自身的平衡！ 五行学说 五行，即木、火、土、金、水五种物质属性元素。 这五种物质属性元素“相生”、“相克”的规律作为阐释天地万物联系的基本法则，从而形成了五行学说。 五行学说 五行学说不仅是中医药的说理工具，在指导临床方面也有着重要的实际意义。 说明五脏的生理功能：五行学说，将人体的内脏分别归属于五行，以五行的特性来说明五脏的生理功能。 说明五脏之间的关系：一方面以五行相生说明五脏之间的联系，另一方面以五行相克说明五脏之间相互制约的关系。 肝—血之存库 其华在爪 藏血 保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁。 肝，血之存库 主疏泄 急躁易怒 开窍于目 肝阴不足→两目干涩肝阳不足→视物不清肝经风热→目赤痒痛肝火上炎→目赤肿痛 在志为怒 两目干涩，流泪增多或目眵 藏血，主疏泄，在体合筋，其华在爪，开窍于目，在志为怒，在液为泪。 在液为泪 指甲薄而软，易脆裂，枯而无光，甚至变形。 在体合筋 肌腱、韧带和筋膜出现病变， 血不养筋，关节活动不利， 易于疲劳或肢体麻木， 屈伸不利，手足震颤。 心—君主之官 心气过盛：现红赤脸、且脸常 有红晕，多现血压 血脂异常； 心血淤阻：脸颊及嘴唇呈紫色， 是血在脉管中循行无 力，多现血脉阻滞。 心，主血脉，主神明， 在志为喜，在液为汗， 在体合脉，其华在面， 在窍为舌。 主血脉 心血亏虚：心慌、心悸、面色无华。 心血淤阻：心闷痛、面色