生于忧患死于安乐的重点知识--完备.pptVIP

《生于忧患，死于安乐》重点知识 一、重点字词解释 1、舜发 于 畎亩之中：起，被任用。从。农田。 2、管夷吾举于士：被举用。狱官。 3、百里奚举于市：市井之中。 4、故天将降大任 于 是人也：所以。重大的任务，指治理天下的任务。给。这。 5、必先苦其心志：使……受到折磨。 6、劳其筋骨：使……受到劳苦。 7、饿其体肤：使……经受饥饿。 8、空乏其身：资财缺乏，使……遭受贫困。 9、行拂 乱其所为：不顺。使……颠倒错乱。 10、所以 动心忍性：用来。使……活跃起来。使……坚强起来。 11、曾 益其所不能：通“增”，增加。增加。 12、人恒 过：常。犯了错误。 13、然后能改：这样之后。 14、困 于心，衡于虑，而后作： 受到折磨。在。通“横”，堵塞、不顺。奋起，有所作为。 15、征于色，发于声，而后喻：征验。了解。 16、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：国内。通“弼”，辅弼。国外。常，往往。 17、然后知生于忧患，而死于安乐也：因为、由于。 《生于忧患死于安乐》 第一部分：举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。（1、2两自然段） 第二部分：论述人处于困境才能奋发，国无忧惧则往往遭到灭亡的道理。（第3段） 第三部分：最后得出结论，也是本文中心论点：生于忧患，死于安乐。 独成一段，鲜明突出。（第4段） 第一段：排比句式，列举六位历史上著名的舜、傅说等圣贤都曾在下层受过苦累，后来得到重用的事例， 阐明：担负重任并作出了成绩的人物，都不是天生如此，而是经过了一番艰苦磨炼的。 “故天将降大任于是人也”是过渡句，连接上文事实论据和归纳出的观点； “苦其心志”是思想磨炼， “劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”是生活磨炼， “行拂乱其所为”是行为磨炼， “所以动心忍性，曾益其所不能”指明了艰苦磨炼的益处：一是培养坚强的意志和毅力， 二是能发展一个人的才能，即治理天下的能力。 论述人处于困境才能奋发， 国无忧惧则往往遭到灭亡的道理。（第3段） 第一层：从正面论证：一个人必须经过一番挫折、困苦，才能长进和有所作为------强调了人的主观因素。 论证了“生于忧患”，是全文的重点 第二层：从反面论证：由个人推论到治理国家，这是历史上大量亡国事实的高度概括：要常处于忧患之中，才能更加振作，反之就会消亡。进一步论证艰苦磨炼的必要性。 论证了“死于安乐”。