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《高中历史》 Beta 1
第一章:世界古代史
第一节:古代东方
考点:两河流域的地理位置( A)
两河流域 是指西亚底格里斯河和幼发拉底河 的中下游区域,东临伊朗,西临阿拉伯大
沙漠,北极小亚细亚山地,南临波斯湾,相当于今日之伊拉克,在 希腊语 中被称为“ 美索不
达米亚 ”意为两河之间的地方。处于亚非欧交界处。
考点:楔形文字与《吉尔伽美什》 (A)
一.楔形文字
楔形文字 ,又被称为“钉头文字”引起书写笔画 酷似木楔或钉子 而得名。 公元前
3100 年,苏美尔人 就开始使用这种文字, 它是迄今为止被发现的最古老的的文字之一,也是古代两河流域最主要的文化成就。
二.《吉尔伽美什》
《吉尔伽美什》 是古代流域的著名史诗, 用楔形文字写成, 并通过泥版文书比较完整地保存下来,是至今保存的为数不多的古代优秀文字作品之一。考点:《汉穆拉比法典》 ( B)
背景:公元前 1792 年,汉穆拉比 成为 古巴比伦王国 的第六代国王。他在位期间逐渐统一了两河流域,国力臻于极盛,古代两河流域也随之迎来历史上最辉煌的时期。
目的:更有效的规范王国的社会秩序,进一步巩固王国的统治。
内容与价值:《汉穆拉比法典》 是目前已知的世界历史上 第一部比较完备 的成文 法典(不是第一部法典) ,在世界法制史上占有重要地位。 (法制价值 )法典全面维护 统治阶级 的根本利益 ,保护 社会成员 的私有财产 ,严格规定了 各个阶层的义务 ,严厉 惩罚各种社会犯罪 。( 内容)比较清楚地展示了古巴比伦王国的 社会状况,是了解和研究古巴比伦王国的 第一手文献 。
法典保留了诸如神明裁决, 同态复仇等原始习惯法的部分内容, 但同时也 否定了血亲复
仇,私人报复,抢婚 等原始风俗的合法性 ,具有一定的历史进步意义。法典一再强调 奴隶
主对奴隶的所有权,严禁奴隶逃亡和藏匿奴隶,倒卖奴隶的行为 ,充分显示出法典的时代特征。
考点:高度集权的法老专制统治( A)
古代埃及国家实行 高度集权的专制统治 。法老是拥有绝对权威的专制君主, 集政治、 军事、经济、司法、和宗教 大权于一身。他强化王权神授的观念,自奉为神或神的后裔,将自
己的意志视为法律, 拥有对全国土地的支配权, 并控制着所有军队, 掌握着从中央到地方的
高级官吏的任免权。 (第二句话是对第一句的解释)
考点:金字塔和来世信仰( A)
金字塔的象征意义: 金字塔式古代埃及法老专制权利的象征, 它向 世人展示了法老
至无无上的权威 。(政治上)金字塔也是古代埃及人 来世信仰的具体体 现。(宗教
上)
金字塔的历史意义: 是世界建筑史上的一大奇迹, 是古代埃及人 卓越的创造性智慧
的结晶 ,也是古代埃及 社会经济和建筑技术发展 的一项 具体成就 。
考点:象形文字( A)
发明时间和命名原因:古代埃及人在 公元前 3500 年以前就发明了象形文字。这种文字
因为其字形与各种具体事物的形态相像而得名。
书写工具:埃及人最初以石头和刻刀做书写工具,发明了笔和墨水,纸草、木片、石头
和陶片都成了书写材料,其中 纸草 的使用最为普遍。
象形文字消亡原因:古代埃及的象形文字 复杂难懂(内因) ,只有 祭祀、书吏、官员和
一些大商人 掌握读写能力, 公元前 332 年亚历山大征服埃及, 埃及受到了 强势的希腊文化的冲击,从公元 639 年被阿拉伯人征服起 ,埃及迅速 “ 阿拉伯化 ”( 外来侵略和强势文化冲击:外因 )
考点:种姓制度( B)
背景:公元前 14 世纪至公元前 10 世纪 ,雅利安人 先后征服印度河流域和恒河流域,
在征服的过程中曾用种性区分征服者和被征服者, 区别其高贵的身份地位、 维护雅利安人的统治地位。 当雅利安人的氏族制度走向解体时。 内部出现了等级划分, 社会分为四大种性集团。
2.等级划分: 婆罗门(祭祀、僧侣等精神统治者)刹帝利(以国王为首的军事贵族等世
俗统治者)吠舍(普通的雅利安自由民)首陀罗(被征服的土著)
3.实质是等级制度
4.特点: 职业世袭,内部联姻和排斥外人。 各自的 法律地位、社会权利和宗教生活
均不
相同。
5.影响:造成了印度 社会阶层的隔离 ,阻碍了社会成员的流动 ,对印度的发展产生重大影响。(书上原话)使印度人安于现状 有利于维护统治和社会安定 。(补充)
考点:佛教的创始、经典( A)
1.背景: 公元前六世纪 ,北印度列国纷争,政局动荡,社会关系急剧变化。随着刹帝
利和吠舍大商人对的社会经济地位明显上升, 他们对婆罗门的宗教和种性特权日益不满, 各
种新教派新学说广为流传。
2.创立者:据说为 悉达多 (他被尊称为释迦牟尼) 。
3.早期佛教倡导宗教领域内的“ 众生平等 ”。
4.佛教经典数量庞大, 总称为 大藏经 ,由于内容主要由 经
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