《黄帝内经》精神养生考源.doc

辽宁中医药大学 硕士学位论文 《黄帝内经》精神养生考源 姓名：柴洋 申请学位级别：硕士 专业：中医基础理论 导教师：鞠宝兆《黄帝内经》精神养生考源 专业：中医基础理论研究生：柴洋导师：翰宝兆教授 中文摘要 研究目的：通过对先秦及汉初文献及《黄帝内经》有关精神养生的术语、观念、理论、 方法进行归纳整理、分析对比，溯源清流，明辨沿革关系，探究《黄帝内经》精神养生的思 想源头，为进一步发展精神养生提供依据。 研究方法：釆用历史文献学研究方法，结合语言学的共时描写、逻辑分析、历史考据等 方法。分析梳理所选先秦诸子典籍文献有关精神养生的术语、观念、范畴，并与《黄帝内经》 精神养生术语进行有与无、异与同的比较，进一步整理《黄帝内经》中关于精神养生的理论 基础、原则和方法。 研究内容- 先秦诸子典籍文献中精神养生内容的整理。主要包括：《论语》、《孟子》、《老子》、 《庄子》、《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等； 精神养生主要术语蕴义分析； 《黄帝内经》中关于精神养生的主要原则和方法； 《黄帝内经》精神养生的理论根源。 研究结果.? 先秦及汉初的学者从自然观、形神观、人生观、社会观等方面为精神养生奠定了思想 根源和理论基础。 《黄帝内经》接受儒、道诸子的养生观念，提出了恬淡虚无、顺时调神、德全不危、 形与神俱的养神原则，移情、顺志、少欲、节制、调和等养神方法。 《黄帝内经》接受儒家崇尚的“志”，不仅接受意志可支配主宰人的心理和行为，并 且认为“志”还可提高人的生理功能，使身体不受伤害。将情志、欲望视为疾病的根源，强 调养神的关键是“适嗜欲”、“和喜怒”，理想状态为“致中和”。 《黄帝内经》精神养生的精髓秉承了道家遵从天道、自然无为、致虚守静的思想根源。 关键词：黄帝内经；精神养生；理论研究。 Abstract Objective To further develop the health preservative with spiritual cultivation to provide the basis. Terminology, idea, theory, method of pre-Qin thinkers reference and The Medical Classic of the Yellow Emperor are induced arranged analysis contrasted and clears off the development vein. Research technique: Historical document study research technique and linguistics reality description, logic analysis and historical examination, analysis reorganization should being used. The analysis correct principle chooses the pre-Qin pre-Qin thinkers ancient reference related health preservative with spiritual cultivation the terminology, the idea, the category, and the energetic keeping in good healdi terminology carries on with The Medical Classic of the Yellow Emperor has with does not have, different and with the comparison, To further reorganize The Medical Classic of the Yellow Emperor about the energetic keeping in good health rationale，the principle and the method. Research content: In pre-Qin pre-Qin thinkers ancient reference health preservative with spiritual cultivation, content reorganization. Mainly includes :Confucian analects, Mencius, Laozi，Zhuang-zi，Guanzi, Lushih Chunchiu，Huai Nan Zi and so on; Energet