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第二章 城市规划学科的产生和发展 第一节 古代城市的规划思想 一、我国古代城市规划思想 --“为君”\“守民” 筑城以卫君,造郭以为民。 1.文献 《周礼》:反映了中国古代哲学思想开始进入城市建设规划,这是中国古代城市规划思想最早形成的时代。代表封建社会以礼制为主导的皇权至上的规划理念。 《商君书》:从城乡关系、区域经济、交通布局的角度,对城市的发展及城市管理制度等问题进行阐述,开创了中国古代城市规划研究中区域城镇研究的先河。 《管子》:”凡立国都者,非立于大山之下,必立于广川之上,高勿旱而水用足,低近水而壕沟省,顺天时,应地利,故国都不必中规矩,道路不必中准绳。”打破《周礼》规划的单一模式思想,提出因地制宜的规划思想。代表了崇尚自然、自然至上的规划理念。 3.典型城市规划案例 (1)隋唐长安城: 隋朝定名为大兴城,唐朝取代隋朝后改名为长安城。曾经人口达近百万人。 长安城:中轴对称的格局,规整的方格路网,居住分布采用里坊制。 北宋开封(东京) 北宋都城开封(东京)在城市经济的发展、平面布局、城市面貌等方面颇具特色。 规划特色: 出现开放的街巷制度。 北宋开封城的三套城墙、三套护城河、宫城居中、井字形干道系统等的布局对以后都城规划的影响很大。 明清北京城 明北京城是在元大都的基础上建成的,(1260年开始建设,1271年完工,规划整齐,规模宏大)的基础扩建的,有诸多特点。 但更加雄伟壮丽。明北京城平面呈“凸”型,外城包着内城南面和“关厢”地区,内城包着皇城,皇城又包着紫禁城。每城周围又绕着宽且深的护城河。 有纵贯南北、长达8公里的中轴线。紫禁城沿中轴线的主要建筑从南往北依次展开。外城南面正中的永定门是起点,皇城后门之北的钟鼓楼是终点。 明清北京城规划特点: 明清北京城的布局,体现了传统的宗法礼制思想,继承了历代都城规划的传统。 城市布局运用了强烈的中轴线手法,重点突出,造成宏伟的壮丽景象。 北京城内的街道,以纵横主干道为骨架,连接次要干道、支路,进而连接各院落式住宅构成的居民区。 北京的居民区在皇城四周。 二、西方古代的城市规划思想 欧洲古代城市典型格局及其社会和政治体制背景 1.文献 《建筑十书》:公元前1世纪,古罗马建筑师维特鲁威所著,是西方古代保留至今唯一完整的古典建筑书籍。在第一卷及第五卷中的“建筑师的教育、城市规划与建筑设计的基本原理”及“其他公共建筑”中提出不少关于城市规划、建筑工程、市政建设方面的论述。 《按艺术原则进行城市设计》:西特(Camillo,Sitte)著。从城市美学和艺术角度来解决当时大都市的环境问题、卫生和社会问题,是一本较早的城市设计论著。 古代城市规划 2.规划理论 欧洲是封建领主制,政治中心在城堡,经济中心在城市。规划体现封建社会突出统治者地位的以图腾崇拜为主要哲理思想的权力中心结构。 古代城市规划 3.典型城市规划案例 (1) 古埃及城市 a、孟菲斯 古埃及的首都建于尼罗河下游的孟斐斯。孟斐斯以白色城墙围绕,故也称白城。 b、卡洪城 于公元前2000年建成。 (2)美索不达米亚的城市 亚洲西南部,底格里斯河和幼发拉底河之间,古称两河流域,也叫美索不达米亚。 ?a、吾尔城 约建于公元前2000 — 2100年, 城市平面为卵形, 有城墙和城壕。 a、雅典 雅典背山面海,城市布局呈不规则,无轴线关系。城市的中心是卫城,最早的居民点形成于卫城山脚下。与其它早期希腊城市一样,广场无定形,建筑物排列无定制。街道无系统,道路无铺装。 为强调给公民判断的居住条件,以方格网划分街坊。居住街坊面积小,贫富居民混居,但用地大小及住宅质量有区别。 (2)古罗马城市: 古代城市规划 (3)中世纪城市: 教堂成为城市中心;不规则的街道和广场;城市的有机发展;后期的公共建筑成为城市活动中心(佛罗伦萨)。 文艺复兴时期典型城市:罗马 罗马圣彼得大教堂。大穹窿的顶点离地137.8米,丰富了城市的立体轮廓。圣彼得大教堂前面的广场是文艺复兴时期最重要的广场,它以方尖碑为中心,以长198米的长圆形广场和梯形广场相接。 威尼斯 圣马克广场是世界上最精致的广场之一。它在不同空间的互迭和视觉上的相似性和对比性运用上,达到了形成环境的和谐统一的艺术高峰。 (4)文艺复兴和巴洛克时期的欧洲城市: 14世纪后的文艺复兴是欧洲资本主义的萌芽时期——人文主义思想。 古典风格和构图严谨的广场和街道(威尼斯圣马可广场、罗马圣彼得大教堂广场)。 17世纪后半叶,新生资产阶级与国王联盟——建立中央集权的绝对君权国家。如巴黎——轴线放射街道、宏伟宫殿、公共广场成为当时典范。 绝对君权时期出现轴线放射的街道、宫殿花
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