读《论语别裁》有感：从“子以四教”看个人写作与学生培养.docVIP

读《论语别裁》有感：从“子以四教”看个人写作与学生培养 　　人说，半部《论语》治天下。对于《论语》，我除了景仰以外，就是学习。今天读到其中的子以四教，感触很多。 　　子以四教，是说孔子的教育内容有四项，即“四大科目”：文、行、忠、信。具体来说：第一“文”。包括了知识、文章——广义的文章。文章的文采、字句和条理，章是连起来的一大篇文理。狭义的是指文字作品叫文章，这是后世观念。在春秋战国时候，文应该是广义的文章，包括了一切知识及文学。第二“行”。 不是单指普通的操行，而是指一生事业的成果。第三“忠”。不是唐宋以后所讲的忠于某一个人的意思。孔子讲的“忠”，是对国家、社会、父母、朋友，任何一人、一事，答应了的话，就贯彻到底，第四“信”：就是有信义。 　　以上就是孔子教育的四个重点，以现在的话来说，就是将文化技艺、生活实践、忠诚待人、信实办事作为人的核心素养。 　　读完“子以四教”，我首先想到的是自己的写作，千万不能为了写作而写作，更不能因为写作好而沾沾自喜、目空一切。按照《论语别裁》解释：文章好，知识好，充其量变成文人。学者们要注意，古人早就有“文人多无行”的说法。所谓文人多半无行，就是说，知识多了，正理、歪理，条条有理，因此凡事满不在乎，便成了“名士风流大不拘”。还有，往往文章写得好的人，并没有什么实际的功业。看中国三千年来文学史，文学造诣高、诗辞歌赋都行的人，在事业上并没有什么