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《大转型》第二卷报告
《大转型:我们时代的政治与经济起源》第二卷自我保护的社会 卡尔·波兰尼【著】 近百年来现代社会由一种双向运动支配:市场的不断扩张以及它所遭遇的反向运动(即把市场的扩张控制在某种确定方向上)。市场体系的组织方式把人、自然和其体系之下的生产组织置于其控制之下,“把土地和人口的命运交由市场的安排就等于消灭了它们” ,生产组织也受到来自同样方面的威胁。相应的,其反向的运动即对人、对自然和生产组织的保卫运动,是一场社会自我保存的运动,“作为其结果,一个联接更紧密的社会出现了,不过这个社会也正面临着全面崩溃的危险”。 对19世纪社会历史运动的解读从两个角度概括:一是从经济自由主义的组织原则和社会保护之间的冲突角度;二是从社会各阶层之间的冲突角度。 第十一章 人、自然与生产组织 市场体系自诞生以来迅速扩张发展,贸易和交换为手段,自我调节。 罗伯特·欧文:如果听任市场经济按照它自己的规律发展,必将产生巨大而持续的灾难。 表现: 人以劳动力的形式,自然以土地的形式,可用于出售;劳动的使用可以以一种所谓的“工资”的价格被普遍购买和出售,土地的使用可以根据所谓“租金”的价格转让。劳动和土地都有市场,工资和租金的高低各自调节着它们的供给和需求。 生产组织也受到同样威胁,价格受到多方面的影响如成本、金融系统等,但价格变化一定会影响企业生产,如果非成本因素导致的价格变化会导致企业的危机。 结果:生产组织、人和自然被纳入市场自我调节轨道,从属于供给和需求。干涉主义认为受控于供给和需求等于“消灭”了它们。所以出现所谓反向运动。 反向运动即坚持在生产、劳动和土地等要素方面对市场活动进行控制。 双向运动: 可以体现为依据社会中两种组织原则的运动,它们根据各自独特的制度化目标、社会动力的支持和运作方法。一是经济自由主义原则,目标是自我调节市场的确立,依仗贸易阶级的支持,以不干涉主义和自由贸易作为手段。另一种是社会保护原则,目标是对人和自然以及生产组织的保护,依仗受到市场制度危害影响的群体,以保护性立法、限制性的社团和其他干涉手段作为自己的运作受到。 亦可以考虑阶级因素。土地所有者、中产阶级和工人阶级为各自所代表的阶级利益斗争而推动社会的运动。 第十二章 自由主义信条的诞生 1、自由放任主义发展 发展到19世纪20年代,经济自由主义所代表三条古典原则:劳动力应由市场决定自己的价格,货币的发行应受一种自动机制的支配;货物应在国与国之间自由流通而不受阻碍或保护;简而言之,即劳动力市场、金本位制度和自由贸易。这三条原则是自由放任主义的核心。 在英国,自由放任被狭隘理解为生产领域的免于被规制,贸易未包括在内,在贸易交换领域的自由被认为是一种危险;到了比较晚期,曼彻斯特才出现对自由劳动力的要求。指导1830年代,经济自由主义才爆发。通过批评济贫法、倡导废除济贫法案为表现。在通货与贸易领域,自由放任也开始成为一种狂热的信条。金本位在政客和商人头脑中形成,国际自由贸易的要求也愈显现,英国成为世界贸易的中心。 2、三个要素缺一不可 作者认为自由放任这一教条拥有数个乌托邦式的思想源泉,如果把这些来源分开来看,很难完全理解它们。三个信条——竞争性的劳动力市场、自动调节的金本位制好国际自由贸易——何为一个整体。为实现其中任何一个单一因素而做出牺牲是无用的,除非这种牺牲也能同时保证其他两个因素的安全。三个要素,要么全有,要么全无。 3、自由放任绝不是自然产生的。 若仅凭事物自然发展,自由市场永远不会形成;自由放任本身也是由国家强制推行的; 19世纪三四十年代,国际以立法形式废除对贸易、生产的种种限制性管制,国家行政功能增强,拥有了集权的科层制度来实现自由主义制度下的任务。 自由放任不是一种实现某一目的的手段,它是有待实现的目的本身;立法不能直接做任何事,其影响微不足道,政府应该是实现最大幸福的名副其实的代理人,边沁:知识和权力,由政府掌管比起私人掌握来得更为廉价。 4、自由主义教条的终结 行政机构一步步成长,“作为1832年之后那个时期特征的立法活动的纯后果——尽管在强度上有所不同——在于零零碎碎一步步地建构了一架极其复杂的行政机器”。通往自由市场之路需要持续的、中央组织调控的干预主义的增长。但矛盾在于,尽管自由放任经济是有计划的政府行为的产物,但是随后对自由放任的限制确实自发开始的。“自由放任是有计划的,而计划却不是。”即“1860年之后半个世纪里展开的反向运动,矛头直指自我调节市场的立法,原来是自发的、事先没有观点指导,它的实践源自一种纯粹的实用主义精神。” 1920年代资本主义市场经济危机使得自我调节市场终结。美国和英国首先放弃金本位开始自我掌握通货,并强迫其他国家开始放弃市场的自我调节模式。 尽管现在所有的关键性问题的根源都可以追溯到自由主义信仰时代,我们仍然不能说,向社
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