陶渊明《饮酒》(其五).pptVIP

有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，有的人知道什么该舍，什么该得。由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明的选择是辞官归隐，终老田园。今天我就来学习他的《饮酒》，来领略陶渊明舍与得之间的人生境界。 饮 酒 陶渊明 古今隐逸诗人之宗也。 （选自钟嵘《诗品》） 陶渊明,365－427，字元亮，名潜，世称靖节先生,自称五柳先生。东晋著名诗人。 性格: 爱好: 喜爱的花卉： 理想生活： 陶渊明个人档案 “闲静少言,不慕荣利” “好读书” “性嗜酒” “晋陶渊明独爱菊” 世外桃源 作者简介 东晋山水田园诗人、辞赋家、散文家。开创山水田园派，并将其推向高峰。后世称其“百世田园之主，千古隐逸之宗”。和山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。主要作品《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》、《五柳先生传》 孟浩然，李白,杜甫,白居易，仰慕陶渊明 人品尤其李白那种“安能催眉折腰事权贵”的思想, 和渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。 欧阳修还说：“吾爱陶渊明，爱酒又爱闲。” 苏东坡一生把陶渊明当成良师益友，不但爱好其诗,更仰慕他的为人。晚年在《与苏辙书》中 说：“深愧渊明，欲以晚节师范其万一。” 南宋爱国诗人辛弃疾，在报国无门，壮志难酬的苦闷中，把陶渊明引为知己。在《水龙吟》词中说：“须信此翁未死，到如今，凛然生气。” 关于本诗： 《饮酒》是一组五言古诗，共二十首，是陶渊明在弃官归隐后陆续写成的，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这里选的是第五首，是其中最有名的一篇。本篇写在欣赏自然景物中所领会到的一种特有的生活情趣与美的享受。 结庐\在\人境，而无\车马\喧。 问君\何\能尔，心远\地\自偏。 采菊\东篱\下，悠然\见\南山。 山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。 此中\有\真意，欲辨\已\忘言。 饮酒 ——陶渊明 1、朗读诗歌，初步感悟意境。 结 庐在 人境， 而无车马 喧。 问 君 何 能 尔， 心 远 地 自 偏。 吵闹的声音。 指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。 自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。 人聚居的地方。 建造，构筑。 简陋的房屋。 这样。 结庐在人境， 而无车马喧。 问君何能尔， 心远地自偏。 在人群聚居的地方建造房屋,但并没有(感觉到)车马的喧闹声. 问自己为什么能这样,心境高远,所居之处就感到很僻静。 释 义： 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 辨析。 想要辨识却不知道怎样表达。 傍晚。 相伴。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 在东篱下采菊,无意间抬头看见了美丽的南山。 傍晚时分南山蒸腾着美丽的山气,飞鸟相伴飞回家。 其中有高远的意境,想要辨析却忘了该怎样用语言表达。 释 义： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 1、既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? 研读 “车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”， “而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了功名利禄。 2、“心远地自偏” “远”的对象是什么？ 研读 远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。 研读 3、诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？ 在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。 研读 4、从炼字的角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。 “悠然” “见” 形象地写出了诗人远离世俗恬淡闲适、对生活无所求的心境。 写出了诗人采摘菊花无意中看到南山时的欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。 　　　“见”字用得极妙，“见”是无意中的偶见，采菊时，无意间，山入眼帘，南山的美景正好与采菊时的心境相映衬，准确生动的表现了诗人悠然恬静的心境。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一种自然的意趣，体现不出物我合一的境。 “一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”