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　　关于背影的话题作文一个王朝的背影 　　余秋雨，1946年生，浙江余姚人，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家。 　　曾任上海戏剧学院院长。 　　散文集以《文化苦旅》和《山居笔记》最为有名。 　　《文化苦旅》曾领文化大散文风气之先，作者依仗渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写的散文，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。 　　艺术理论著作——《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》最获好评，有评论家誉为左手写散文、不落其浅薄，右手撰述艺术理论，也不失其邓涩难明。 　　一个王朝的背影节选 　　余秋雨 　　承德的避暑山庄是清代皇家园林，又称热河行宫、承德离宫，虽然闻名史册，但久为禁苑，又地处塞外，历来光顾的人不多，直到这几年才被旅游者搅得有点热闹…… 　　山庄很大，本来觉得北京的颐和园已经大得令人咋舌，它竞比颐和园还大整整一倍，据说装下八九个北海公园是没有问题的。 　　我想不出国内还有哪个古典园林能望其项背。 　　山庄外面还有一圈被称之为外八庙的寺庙群，这暂不去说它，光说山庄里面，除了前半部有层层叠叠的宫殿外，主要是开阔的湖区、平原区和山区。 　　尤其是山区，几乎占了整个山庄的八成左右，这让游惯了别的园林的人很不习惯。 　　园林是用来休闲的，何况皇家园林大多追求方便平适，有的也会堆儿座小山装点一下，哪有像这儿的，硬是圈进莽莽苍苍一大片真正的山岭来消遣？这个格局，包含着一种需要我们抬头仰望、低头思索的审荚观念和人生观念。 　　山庄里有很多楹联和石碑，上面的文字大多由皇帝们亲自撰写……一路走去，终于可以有把握地说，山庄的营造完全出自一代政治家在精神上的强健。 　　首先是康熙，山庄正宫午门上悬挂着的避暑山庄四个字就是他写的，这四个汉字写得很好，撇捺间透露出一个胜利者的从容和安详，可以想见他首次踏进山庄时的步履也是这样的。 　　他一生的艰难都是自找的。 　　他的父辈本来已经给他打下了一个很完整的华夏江山，他八岁即位，十四岁亲政，年轻轻一个孩子，坐享其成就是，能在如此辽阔的疆土、如此兴盛的运势前做些什么呢？……他等于把到手的江山重新打理了一遍，使自己从一个继承者变成了创业者。 　　他成熟了，眼前几乎已经找不到什么对手，但他还是经常骑着马，在中国北方山林草泽间徘徊，这是他祖辈崛起的所在，他在寻找着自己的生命和事业的依托点。 　　他每次都要经过长城，长城多年失修，已经破败。 　　对着这堵受到历代帝王切切关心的城墙，他想了很多。 　　他的祖辈是破长城进来的，没有吴三桂也绝对进得了，那么长城究竟有什么用呢？堂堂一个朝廷，难道就靠这些砖块去保卫？但是如果没有长城，我们的防线又在哪里呢？他思考的结果，可以从1691年他的一份上谕中看出个大概。 　　那年5月，古北口总兵官蔡元向朝廷提出，他所管辖的那一带长城倾塌甚多，请行修筑，康熙竟然完全不同意……清代成了中国古代基本上不修长城的一个朝代，对此我也觉得不无痛快。 　　当然，我们今天从保护文物的意义上修理长城是完全另外一回事了，只要不把长城永远作为中华文明的最高象征就好。 　　康熙希望能筑起一座无形的长城。 　　修得安民云云说得过于堂皇而蹈空，实际上他有硬的一手和软的一手。 　　硬的一手是在长城外设立木兰围场，每年秋天，由皇帝亲自率领王公大臣、各级官兵一万余人去进行大规模的围猎，实际上是一种声势浩大的军事演习，这既可以使王公大臣们保持住勇猛、强悍的人生风范，又可顺便对北方边境起一个威慑作用。 　　木兰围场既然设在长城之外的边远地带，离北京就很有一点距离，如此众多的朝廷要员前去秋猎，当然要建造一些大大小小的行宫，而热河行宫，就是其中最大的一座；软的一手是与北方边疆的各少数民族建立起一种常来常往的友好关系，他们的首领不必长途进京也有与清廷彼此交谊的机会和场所，而且还为他们准备下各自的宗教场所，这也就需要有热河行宫和它周围的寺庙群了。 　　总之，软硬两手最后都汇集到达一座行宫、这一个山庄里来了，说是避暑，说是休息，意义却又远远不止于此。 　　把复杂的政治目的和军事意义转化为一片幽静闲适的园林，一圈香火缭绕的寺庙，这不能不说是康熙的大本事。 　　避暑山庄是康熙的长城，与蜿蜒千里的秦始皇长城相比，哪个更高明些呢？ 　　康熙几乎每年立秋之后都要到木兰围场参加一次为期二十天的秋猎，一生参加了四十八次。 　　每次围猎，情景都极为壮观。 　　先由康熙选定逐年轮换的狩猎区域逐年轮换是为了生态保护，然后就搭建一百七十多座大帐篷为内城，二百五十多座大帐篷为外城，城外再设警卫。 　　第二天拂晓，八旗官兵在皇帝的统一督导下集结围拢，在上万官兵齐声呐喊下，康熙首先一马当先，引弓射猎，每有所中便引来一片欢呼，然后扈从大臣和各级将士也紧随康熙射猎。 　　康熙身强力壮，骑术高明，围猎时智勇双全，弓箭