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莲文化魅力综合官实践活动、作文指导
莲文化的魅力;;;;;;;;;;;;;;;;;;;睡 莲;紫 色 睡 莲;莲 王 ;莲 蓬;莲 子;莲 藕;莲文化知识知多少?;1、莲是一种古老的植物。它在地球上已存活了多长时间?属于什么科?;; 这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长,需要有运输水和养料的组织。植物运水的组织,主要是一些空心的长筒形细胞组成的导管。导管内壁在一定的部位,特别增厚成种种纹理,有的呈环状,有的呈梯形,有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的,特称螺旋纹导管。藕和荷梗的纤维管束中,螺旋纹导管很多。在折断藕或荷梗时,导管内壁增厚的螺旋部脱离,成为螺旋状的细丝,很像拉长后的弹簧。
藕或荷梗倘使用锋利的刀去切的话,就很少会在切口上看到这种丝丝,因为细胞间的连锁被破坏了,就跟弹簧被切断了一样。 ;问题4:为什么说“莲出淤泥而不染”?;5、我国著名的赏莲胜地
有哪些?; 6、人们利用莲制作了许多美味佳肴。你能说出其中的一种吗? ;荷叶肉、荷叶鸡、糯米鸡、
莲藕排骨汤、糖莲藕、
莲子糕、莲蓉酥饼、
莲子百合糖水
莲蓉包子、莲蓉月饼 ;;;莲的药用功效;7、列举与莲花有关的成语。;8、说出与莲花有关的谜语。;荷花灯点蜡——? 荷花池里养鱼——? 荷包里装针——? 花叶包鳝鱼——? 莲梗打人——? 莲蓬结籽——莲生水中——? ; 10、关于莲的故事传说非常之多。你能用简要的语言来介绍其中的一个吗? ;莲花王子―――――佛经《百缘经》说释迦牟尼就是莲花王子,还流传着一则动人的故事: 从前,在恒河上游有个国家,国王名叫波罗奈,又称莲王,治国有方,人民安居乐业。有一年病疫流行,求医药者甚众,国王见状集中宫廷御医四处奔走,为百姓治病。御医们说,要治愈这种流行病,只有京城东北河中赤鱼的血肉,食之能愈,而目前河中无此鱼。王子听后,便投入河中化为赤鱼,献身为百姓治病。百姓纷纷前来割切赤鱼的血肉治病。奇怪的是赤鱼“割处随而复生”,赤鱼是割不尽的,如是持续了十二年之久,直到国内的百姓全部治愈。佛经说,这位莲花王子就是后来的佛祖释迦牟尼。;;12、民间艺术中的莲花;;民间艺术;民间艺术;诗风雅韵——;小池 (宋 杨万里)
泉眼无声惜细流,
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。
;西 洲 曲
忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西洲在何处?西桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲
;晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。
;【江南曲】 晋·乐府
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。;【如梦令】 宋·李清照
常记溪亭日暮,
沉醉不知归路
兴尽晚回舟,
误入藕花深处。
争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。;【一剪梅】北宋·李清照?
红藕香残玉簟秋,?
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 ;莲花的心事(席慕蓉)
;;[写作指津]; 议莲,评说莲的品格
莲,古诗文中赋予了她诸多含义,“清水出芙蓉,天然去雕饰。”是莲的天生丽质,富有一种自然之美;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”是莲的精神品格,富有一种高洁之美。但现在有人认为,如果对此强调得过分,就不能适应今天的时代:“清水芙蓉”的清高难与人和谐相处;“出淤泥而不染”的纯洁与经济发展不相协调等等,你对这些是怎样认为的?运用议论文的形式来写作,摆出论据,讲清道理,把自己观点阐述得鲜明突出即可。; 【佳作欣赏】;
莲花荷叶
林清玄
偶尔会到植物园看荷花,如果是白天,赏荷的人总是把荷花池围得非常拥挤,生怕荷花立即就要谢去。
还有一些人到荷花池畔来写生,有的用画笔,有的用相机,希望能找到自己心目中最美
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