国学以及修养.pptVIP

一、何为修养 （一）修养的文字学解释 修——攸（通畅）+彡（修饰、修缮） ——使通畅 1、血液、经络 2、心 3、人生之路 养——羊 + 食——使硕大 1、德性 2、才华 3、成就 （二）修养就是道德品质 1、修养就是文明礼貌 （1）子曰：“不学礼，无以立。” （2）荀子：“夫礼者，自卑而尊人。” （3）荀子：“礼尚往来。往而不来， 非礼也；来而不往，亦非礼也。” （4）子曰“非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。” 金正昆教授 2、修养就是志存高远 （1）方向比努力重要 （2）子曰：“三军可夺帅， 匹夫不可夺志也。” （3）古语有：“志高则品高， 志下则品下。” （4）苏轼：“古之立大事者， 不惟有超世之才， 亦必有坚忍不拔之志。” 王阳明 3、修养就是人格完善 （1）《现代汉语词典》的解释为：“人的性格、气质、能力等特征的总和；人的道德品质，人作为权利义务主体的资格。” （2）蔡元培认为：“所谓健全的人格，内分四育，即：（一）体育，（二）智育，（三）德育，（四）美育。” 4、修养就是阳光心态 （1）情商主要是指人在情绪认知、情绪管理、挫折耐受、人际交往等方面的能力。 （2）自控包括自我监督、自我管理、自我疏导、自我约束和尊重现实。 （3）情商高的表现：自信而不自满，很乐观，很幽默，能站在别人的角度想问题，有较好的人际关系，做事不怕难，心里承受能力强，能应对大多数的问题。 （4）活在当下，未来导向，向下比较，就能使你每天获得阳光心态。 5、修养就是改过图新 （1）《左传》曰：“人孰无过？过而能改，善莫大焉。” （2）子曰：“过而不改，是谓过矣。” （3）李觏曰：“过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。” （4）《中庸》有曰：汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 二、修养的意义 （一）关于到个人的成功与幸福 （二）关系到人际和谐 （三）关系到社会的进步与发展 （三）修养方法 1、孔子：好学、会学、学有所成 （1）子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” （2）子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。” （3）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （4）子曰：“学而不思则罔, 思而不学则殆.” （5）子曰：“吾十有五而志於学，三十而立。” 2、孟子：求放心、不动心 （1）孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！” （2）问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异焉，如此，则动心否乎？”孟子曰：“我四十不动心。” （3）公孙丑问曰：“敢问夫子 恶乎长？”曰：“我知言， 我善养吾浩然之气。” 3、墨子：自苦为乐 （1）墨子的十个主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命。 （2）《淮南子》曰：“墨子服役 者百八十人，皆可使赴火蹈 刃，死不还踵，化之所致也。” 4、老子：清心寡欲、自然无为 （1）老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。” （2）老子：“我有三宝，保而持之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。” （3）老子：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” （4）老子：“为学日益，为道日损。 损之又损，以至于无为。无为 而无不为。” 5、庄子：心斋、坐忘、悬解、逍遥 （1）回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。” （2）仲尼蹴然曰： “何谓坐忘？”颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。” （3）庄子曰：“安时而处顺， 哀乐不能入也，古者谓 帝之悬解。” 6、慧能：顿悟、禅修 （1）神秀的偈子 身似菩提树，心似明镜台。 时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。 （2）慧能的偈子 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃 。