创新的本质是什.docVIP

创新的本质是什么——关于创新能力的对话（中国青年报） 聂北茵 　 江泽民同志在为美国《科学》杂志撰写的社论中指出，“提高全社会创新意识和国家创新能力，这是中国实现跨世纪发展的必由之路”。 　 　 　　记者：江泽民同志在两院院士大会上强调：“科学的本质就是创新，要不断有所发现，有所发明。”“有没有创新能力，能不能进行创新，是当今世界范围内经济和科技竞争的决定性因素”。有一位读者给我打电话，他说，科学的本质是创新，那创新的本质又是什么呢？你们能不能请学者专家谈谈有关创新思维和创新能力的话题。 　 　　 创新的本质是什么 　 　　金吾伦：我认为，创新的本质是进取，是推动人类文明进步的激情。创新的反面是“守旧”。创新就要淘汰旧观念、旧技术、旧体制，培育新观念、新技术、新体制。设想，我们的祖先没有任何创新，那么，人类至今岂不还处在茹毛饮血的洪荒时代！ 　 　　 董光壁：创新的本质是不做复制者，因而单纯的模仿不是创新，流行的“追星”和“仿秀”意识都是背离创新精神的，令人生厌的重复会造成原创力的逐渐降低。从时代转变的角度看问题，创新的本质在于继往开来，既要批判地对待旧的又要批判地评价新的，把过去和未来一起熔铸在现在里面。 　 　　 张丰乾：我想，创新的本质，借用中国传统哲学中的一个范畴来说就是：“生”。《周易·系辞下》云：“天地之大德曰生”，而人类是靠自己的创新能力自立于天地之间，最有意义的人生莫过于不断创新的人生。所谓“生”，乃是说“世界”并非本来如此，亦非一直如此，而是生生不息、日新而月异。所谓“创新”，更具体地说，就是“无中生有”——从被抛弃、被忽略、被认为是“不可能”、“不必要”的“空白处”生出“有”来，独辟蹊径，别开生面，化腐朽为神奇。“无中生有”的前提是“有中生无”——超越已有的成果，不为权威的结论所束缚，不被流行的观点所湮没，不因眼前的困难而退缩。所以，我们也可以说，创新的本质就是“有无相生”。 　 　　创新的能力从何而来 　 　　记者：有一种说法，创新离不开知识，但知识可以从课堂上、书本里学到；而创新能力从书本里是学不到的，从这个意义上说，创新能力是教不出来的。那么创新能力从何而来呢？ 　 　　 张丰乾：我始终认为，创新的能力有一部分是“天上掉下来的”，来自于不断发问的能力和坚持不懈的精神，有的人生来具有“打破砂锅问到底”的思维模式，这一点必须承认。 　 　　 金吾伦：我以为，创新能力是培养出来的，不是人生来就有的。所以，应该从孩童时代起就培养创新能力。 　 　　张丰乾：就整体而言，创新能力在一定的知识积累的基础上，可以训练出来、启发出来，甚至可以“逼出来”，大多数人毕竟不是天才，我们仍然要强调高等教育和专业训练的重要性，没有受过高等教育和专业训练的创新只能是工匠式的创新，不可能找到科学意义上的空白点，当然更谈不上占领制高点。所以说，“教”的能力会影响到学生的创新的能力，换言之，“学”的能力也直接影响到创新的能力。另外，竞争可以激发出创新能力，美国政府和地方法院之所以坚持分割微软，就是认定它的垄断妨碍了自由竞争和技术创新。 　 　　 董光壁：我倒是觉得，创新最关键的条件是要解放自己。因为一切创造力都根源于人的潜在能力的发挥。人的价值或人的尊严之基础是人所独有的各种潜在能力，包括语言、交流、观察、推理、想象和创造的能力，我们的全部知识也都来源于这种潜能。这种潜能一旦释放出来，人就能够在一定程度上获得选择的自由，并开辟改善自己命运的可能性。教育的根本目的就在于解放人的潜能，唤醒青年对人类生活可能前景的认识。每个人都有其自身的价值，其他一切价值都导源于对人自身价值的尊重，因而人的自由成为发挥其潜能的先决条件。我们应该如英国哲学家怀特海（1861—1947）所指出的那样，“将人性的自由同知识的条理结合起来”，对外界生活中偶然发生的事情勤于思索，以不断产生全新的思想。 　 　　 金吾伦：我们知道创新和守旧的不同点，就在于守旧是执着于过去的，创新则是面向未来的，而未来又是十分不确定的。所以创新需要有洞察力，有把握未来的能力。这种能力远远超越单纯具备的科学知识，那是一种审时度势、不怕风险、忍受失败、坚韧不拔的能力。 　 　　我想强调的是，创新能力不单纯表现为个人创造性思维方式的确立，还需要社会的大力培育和强有力的系统支撑。 　 　　创新不仅仅是“点子” 　 　　 记者：在现实生活中，我们常常发现一些人“点子”很多，灵机一动，灵光闪现，这是不是就是创新能力呢？ 　 　　 董光壁：科学发展到今天，要获得一点点成绩已经是相当困难的，靠什么“灵机一动”是难以奏效的。创新需要一种冒险精神，一切伟大文明都是民族活力推动的想象力的冒险所成就的，也惟有喜欢冒险的人才能理解过去的伟大之处。只有超越过去的、为冒险的活力所鼓舞的民族，才能维系