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　　平安里的前世今生 　　作者秦泉明 　　平安里在明朝时称太平仓，清代为庄王府。 　　1900年毁于大火，据说曾有人在此挖出黄金，为了获得财宝，民国军阀李纯及其弟从庄亲王手中买走了这座王府。 　　但在拆除王府的旧建筑时并没有挖出什么财宝，随后在此重新建造中西合壁式的房屋，并取了一个很吉祥的名字，叫平安里。 　　此后其附近的街区也被泛称为平安里。 　　昔日辉煌庄王府 　　平安里这块地界儿，从明代起，就是一块宝地，先是侯门大院，又是辉煌庙宇，再改仓府重地。 　　进入清代，这里成为承泽亲王府。 　　承泽亲王硕塞为清太宗第五子，顺治元年封承泽郡王，后因军功昭著晋升亲王，是清初八家铁帽子王之一。 　　承泽亲王长子博果铎于顺治十二年袭爵，改号庄亲王，从此承泽亲王府改称庄亲王府。 　　博果铎无子，王位本应由其弟子嗣承袭，但康熙帝在探望年老患病的堂兄博果铎时说老王爷身边怎能没人侍候，过继十六阿哥为嗣吧！金口玉言，于是博果铎病逝后，宗人府提请以圣祖子承袭。 　　雍正元年，十六阿哥允禄承袭庄亲王王爵。 　　至此，庄亲王府的后人，不但是太宗的子孙，还是康熙帝的嫡系传人。 　　庄亲王府那时是何等的显赫，平安里的过去也是冠盖京华。 　　出了紫禁城，再出皇城就是京城百姓居住的地方了。 　　王爷虽不是一般的百姓，但也住在皇城的外面，所以，在皇城外胡同里，再没有什么建筑能与王府媲美了。 　　庄王府的大门开在太平仓胡同路北，五开间朱红的大门镶满了金黄的馒头大小的门钉，这是只有王府才有的规格，庄重而气派。 　　与其他王府略有不同的是，太平仓胡同东西还有两座阿斯门，东西阿斯门一关，太平仓胡同就成了王府的地盘了，过往行人只能绕道毛家湾。 　　庄王府南起太平仓，北至麻状元胡同今群力胡同，西墙在如今平安里十字路口东，东墙在西黄城根路口西。 　　府内规格和建制与其他亲王府大略相同。 　　在《乾隆京城全图》中我们能够看出北京庄亲王府的基本建筑布局，它与清代的其他王府的布局大略相同，这与清代严格的王府建造制度是相符的。 　　康熙《大清会典》中对清代王府的建造格局有着明确的规定，一般都是坐北朝南，东西纵轴线可自由配置，中纵轴线一律相同。 　　传统的北京地名多以胡同夹道街巷称之，而称为里的多是在外地城市，那么平安里的名字又有何来历呢？ 　　和古老的京城相比，平安里是新生的名字。 　　平安里名字的使用，不过只有八十多年的历史。 　　1914年，李纯20万银元从穷困潦倒的末代庄亲王溥绪手中买走了这座辉煌的王府。 　　拆下了建筑部件，如琉璃瓦、雕梁画栋、墙砖、石雕等，并进行编号，原样运抵津门，终在1923年重建，其建筑结构甚至细枝末节的装饰，都与当年的王府建筑别无二致，坐落在天津市南开区白堤路南丰路附近，庄亲王的府址便更名为平安里。 　　辛亥革命后，旗人断了俸银，社会上排斥满族，歧视旗人，旗人处境艰难。 　　末代庄亲王溥绪也隐去了皇族的姓氏以庄为姓。 　　王朝的败落使溥绪饱尝了人间甘苦，历尽了世态炎凉，对人生有了彻骨的感悟。 　　此时的溥绪想用笔抒发心中的郁结，那是一种真情的流露。 　　他为京剧艺术的发展做出了不可磨灭的贡献，由于家庭在政治上的沉浮，溥绪对世态人情体会甚深。 　　在剧作中，溥绪同情受迫害者，赞颂正义与气节，谴责邪恶与不法。 　　溥绪的剧本结构精巧，尤以排场关目最为精妙，所撰剧本多适宜演出。 　　溥绪具有高深的文学修养，又凭借着旗人特有的语言天赋和对京剧艺术的偏爱，用娴熟的笔锋创作了三十余出京剧剧本，京剧的艺术面貌为之一新。 　　溥绪对清官演戏的历史掌故很熟悉，撰写了《南府之沿革》一书。 　　辛亥革命前后，还曾经为京师各报纸撰写剧评。 　　溥绪的晚年生活凄凉，靠艺人们接济度日，再没有恢宏的王府，再没有和声连片的听差，再没有车马辐辏的出行，有的只是一顶破帽和邋遢的长衫，但站在平安里的一片灰土、瓦砾中，心头一定还残存着王爷的架子。 　　平安里曾不平安 　　溥绪的悲剧大概在他的教父庄亲王载勋那里就种下了种子。 　　1900年的清王朝已是千疮百孔，在那一年的庚子之乱中庄亲王载勋成了一名祸臣，庄王府也在这场动乱中蒙受了血与火的耻辱，这也是平安里不能让人忘记的过去。 　　义和团运动和西方列强的侵略扩张，都危及大清国江山的稳定，是慈禧的两块心病。 　　当义和团运动风起云涌时，慈禧曾想利用义和团打击列强在华势力，端郡王载漪和庄亲王载勋都迎合太后的意思，设坛于府内，扶持义和团运动。 　　为此慈禧还杀了一批对外主和对内主张镇压义和团的大臣。 　　八国联军打入北京，庄亲王随同慈禧出逃西安，义和团运动受到镇压，端王府、庄王府均被侵略者放了大火，聚集在庄王府的一千七百余义和团团民惨遭屠杀，京城四处血雨腥风，皇宫和颐和园里凡可搬动的宝物被劫一空。 　　出逃途中的慈禧被这消息吓得失魂落魄。 　　为了巩