深圳社区文化建设的探索与实践2012年3月.ppt

三是由各社区自发组织的文化活动。 在各社区自发组织的文化活动中，群众性文体社团的贡献日益凸显。据记者了解，目前全市已经有2000多个社区群众性文体社团，其中正式注册的民间文化社团就有200多个，这在全国都是名列前茅的。 外来劳务工享受均等化文化服务领先全国 近年来，深圳市依据城市特殊的人口结构特点，为丰富劳务工文化生活进行了不同层次的尝试，为劳务工找到城市心灵的归宿。我市努力实现外来劳务工均等化文化权利的创新尝试，就得到了省内外的关注。 ????首先深圳在全国最早实行零门槛，对所有公众免费开放美术馆、图书馆、博物馆、文化馆等公共文化场所，外来劳务工有同等的机会受益。另外，有针对性专门服务外来劳务工图书馆、博物馆的陆续建成，使我市劳务工群体更直接受惠。 中央电视台新闻频道播出的“文化新气象”专题片《深圳，让农民工共享社会公益文化》 宝安区早在2008年底就建成“十大劳务工图书馆”，平均每月接待读者1.6万余人。截至2011年6月，劳务工图书馆共服务读者260余万人次，电子阅览100万余人次，开展免费读者活动500多场次。 /china104400.shtml “购买＋资助”的社区文化运作模式领先全国 文化部社会文化司副司长李宏感慨地说： “深圳的社区文化建设，不仅在充分保障 市民文化权利中发挥重要作用，也为全国 的群众文化发展，提供了宝贵的经验和鲜 活的样板。” 从“百仕达文化现象”看政府在社区文化建设中的作用 百仕达老年艺术大学 党支部书记 项美云 百仕达老年艺术大学 校长 常才智 百仕达老年艺术大学 画家 黄炳欣 百仕达老年艺术大学 书法家 黄昶 罗湖区文化馆馆长 符史安 “百仕达文化现象”分析 百仕达花园座落在深圳市罗湖区翠竹街道翠达社区，是一个成熟的大型社区，居住着6000多户人家，2万多人口。社区居民80%是来自全国各地及港澳台地区的移民，还有13个国家38户约600个外国商务友人。 “老有所乐、老有所为”：百仕达老年文化艺术大学 “牢记使命，守望和谐”：百仕达老年大学党支部 “赠人玫瑰，手有余香”：百仕达义工组织 “蜚声南粤，艺术奇葩”：百仕达皮影艺术团 “翰墨飘香，硕果累累”：百仕达书画室 “老有所乐、老有所为”： 百仕达老年文化艺术大学 “牢记使命，守望和谐”： 百仕达老年大学党支部 “文化的使者，和谐的推手” 十二年来，百仕达老年大学的全体党员发挥了重要的核心作用，他们所有的活动都会围绕着党和政府的中心工作来抓，积极主动地用社区文化的形式宣传党的路线、方针和政策，用自身对党的坚定信念影响、感染并带动社区居民形成了一种积极向上、和谐美好的社区文化。进而以各种艺术形式将这一理念在深圳的各大社区宣传，影响更多的人支持党、相信党，这些热心、执着、可敬、可爱的老人被大家亲切地称为“文化的使者，和谐的推手”。 “赠人玫瑰，手有余香”： 百仕达义工组织 “蜚声南粤，艺术奇葩”： 百仕达皮影艺术团 /index.asp 多年来，他们的皮影、书画、舞蹈、秧歌、腰鼓等活动，一步步从业余走向专业，从本社区走向深圳其他社区，甚至走向宝岛台湾，走出国门到新加坡、马来西亚，将中国传统文化不断发扬光大。为促进社区和谐、推进社区科学发展做出了很多贡献。他们的感恩之情、报国之意、奉献之为，令人敬佩不已。 “百仕达文化现象”分析 百仕达社区文化活动，从地理空间上看，其生命源头在社区群众的主动热情参与，而其影响力已经超出社区，辐射珠三角乃至东南亚； 从年龄层次看，百仕达社区文化活动已经从老年群体向着社区中青年乃至孩童群体发展，出现跨越年龄层次的广泛参与现象； 从其文化活动的形式来看，不仅具有浓厚的中国民族特色，而且兼有国际化新特色； 从社区文化活动发展的趋势看，社区居民已经从文化权利自觉向着推动政府行政体制变革的要求发展，从而具有超越社区文化本身的潜在的社会历史意义。 这里，我们把百仕达社区出现的这一新现象，称之为“百仕达文化现象”。 政府在社区文化建设中的作用 认识到位。 目标清晰。 领导有力。 实现共赢。 持续发展。 认识到位。 大力推动社区文化建设的出发点，是保障社区居民基本文化权益，实现基本文化权利的平等。“百仕达文化现象”表明，随着中国经济社会发展，在某些较发展的社区，公民的文化权利意识已经初步觉醒，中国政府的基层治理水平必须与这一觉醒相适应而获得提高。 目标清晰。 大力推动社区文化建设的着眼点，是推动社区发展，建设和谐社区。 领导有力。 大力推动社区文化建设的关键点，是实现主旋律高亢与副调变奏和谐的统一。百仕达社区文化建设的一个显著特征，就是社区文化建设始终在中国共产党的领导下，始终围绕着中国共产党的中心工作开展活动。 实现共赢。 大力推动社区文化