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元宵灯节
篇一:农村的新年,是非常长的。过了元宵灯节阅读答案
阅读短文,回答问题。
农村的新年,是非常长的。过了元宵灯节,年景尚未完全落幕,还有个家家邀饮眷酒的节目,再度引起高潮。在我的感觉里,其气氛之热闹,有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是:新年时,注重迎神拜佛,小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里,生怕撞来撞去,碰碎碗盏。尤其我是女孩子,蒸糕时,脚都不许搁在灶孔边,吃东西不许随便抓,因为许多都是要先供佛与祖先的。说话尤其要小心,要多讨吉利,因此觉得很受拘束。过了元宵,大人们觉得我们都乖乖的,没闯什么祸,佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸,都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户卢轮流的邀喝春酒,我是母亲的代表,总是一马当先,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里还捧一大包回家。
1.选出与文中加粗的“年景”意义相同的一项是( )
A.今年是个好年景。
B.小姑娘约摸只有十四五岁的年景。
C.今年春节的年景非常好。
2.选文中介绍了新年迎神拜佛的种种忌讳,在内容上有什么作用?
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3.有人认为,作者把自己比作“肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的”不恰当,你的看法呢?为什么?
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4.仔细品味一下,作者所用的“落幕”“节目”“高潮”这几词是用的什么修辞手法?这样说有什么好处?
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参考答案:
1.C
2.勾勒出一幅中国传统风俗画卷,表现了孩子们的兴奋、快乐,家长的紧张、繁忙。
3.恰当,比做“肚子吃得鼓鼓的蜜蜂”,比喻新奇生动,形象地再现了新年儿童情不自禁、乐不可支的情形。
4.比喻,把春节比做唱戏,既表现了春节活动的频繁,又表现了孩子们的兴奋。比喻贴切生动形象。
篇二:古典文学名著与元宵灯
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古典文学名著与元宵灯
作者:戴璐
来源:《金融周刊》2016年第06期
“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。”这是著名画家唐伯虎的一首元宵灯诗。许多古典文学名著都有描写元宵夜的灯火盛会。如《红楼梦》中“荣国府归省庆元宵”,《水浒》中“宋江夜看小鳌山”,《金瓶梅》中“佳人笑赏玩月楼”,《西游记》中“金平府元宵观灯”等章回写得极为精彩。
《水浒》中几次灯市描写,作者紧紧编织入情节的构思中,第66回的元宵节灯市描写,梁山义军利用万民同庆的灯节,作为攻城略地的绝好战机;第72回宋江月夜观灯游东京,引起宋江打通“和今上打得火热的李师师”“枕头边关节”的念头,为81回“燕青月夜遇道君”做了铺垫,也为最後实现招安定下了基本策略。将元宵花灯作为影响深远的民族民间文化写进作品,并作为贯穿故事情节的重要一环,可见作者的艺术匠心。
从群众文艺这一角度,对作为民族民间文化遗产的元宵灯火进行探讨、借鉴,当是非常有意义的。
首先,让我们游览一下几部古典文学名著中关于元宵灯会的盛况,仔细欣赏一下那元宵灯的千奇百态,万般风情。如《西游记》中“雪花灯,梅花灯,春冰剪碎”;“核桃灯,荷花灯,灯楼高挂”;“虾儿灯,鳖儿灯,棚前高弄”;“鹰儿灯,凤儿灯,相连相并。”好一副花灯悬闹市,民众迎新春的生动景象。还有把神话传说、历史人物,融进灯彩艺术的:如“仙鹤灯,白鹿灯,寿星骑坐;金鱼灯,长鲸灯,李白高乘;鳌鱼灯,神仙聚会,走马灯,武将交锋。”世俗风情皆在灯彩中得到了淋漓尽致的表现。还有:《金瓶梅》中“秀才灯,揖让进止,存孔孟之遗风;媳妇灯,容德温柔,效孟姜之节操;和尚灯,月明与柳翠相连;通判灯,钟馗与小妹并坐”。好一副清风亮节,栩栩如生的动人故事。情景交融,足见文学大师们笔下的元宵灯如诗如画。观灯逛市,犹如步入飘飘入仙的境界。
其次,观元宵灯,还必须观赏一下作者们匠心独运,鬼斧神工的制作艺术。《红楼梦》中的元宵灯装点的“玻璃世界,珠宝乾坤”,原来却是用“柳杏诸树,虽无花叶,却用各色绸绫纸绢及通草为花,粘于枝上,每一株悬灯数盏;更兼池中荷荇凫鹭之灯,亦皆系螺蚌羽毛之类作就的”。哪知千般宝贵,万般风流的元宵灯,其制作材料,竟可俯首即拾。再看清风镇上的小鳌山,但见“山石穿双龙戏水,云霞映独鹤朝天。”清河县狮子街的灯市;“师婆灯,挥羽扇,假降邪神;刘海灯,倒背金蟾,戏吞至宝。”“七手八脚螃
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