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不知心恨谁 　　篇一：世界上最美的爱情诗 四首 四种境界 　　世界上最美的爱情诗 四首 四种境界. 　　第一个境界： 《世界上最远的距离》 泰戈尔 　　世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你； 　　世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你； 　　世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底； 　　世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起； 　　世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，而是明知道真爱无敌却装作毫不在意； 　　世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依； 　　世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹； 　　世??上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅； 　　世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚； 　　世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底； 　　亲爱的，如今，你就在我身边，我们却不能在阳光下相爱。 　　第二个境界： 《致橡树》 舒婷 　　我如果爱你—— 　　绝不像攀援的凌霄花 　　借你的高枝来炫耀自己 　　我如果爱你—— 　　绝不学痴情的鸟儿 　　为绿荫重复单调的歌曲 　　也不止像泉源 　　也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪甚至日光甚至春雨不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉作为树的形象和你站在一起根，紧握在地下叶，相触在云里每一阵风过我们都互相致意但没有人听懂我们的言语你有你的铜枝铁干像刀、像剑也像戟我有我红硕的花朵像沉重的叹息又像英勇的火炬我们分担寒潮、风雷、霹雳我们共享雾霭、流岚、虹霓 　　却又终身相依这才是伟大的爱情爱——不仅爱你伟岸的身躯也爱你坚持的位置，足下的土地 　　第三个境界：《见与不见》 仓央嘉措活佛 　　你见，或者不见我 　　我就在那里 　　不悲不喜 　　你念，或者不念我 　　情就在那里 　　不来不去 　　你爱，或者不爱我 　　不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 　　第四个境界： 《当你老了》 叶芝 　　当你老了，头发白了，睡思昏沉 　　炉火旁打盹，请取下这部诗歌 　　篇二：谈中国诗导学题 　　谈中国诗导学题 　　一、作者提到中国文化中的绘画和逻辑，目的是什么？运用了什么写作手法？ 　　1、作者提到中国文化中的绘画和哲学，说明了绘画和逻辑缺乏坚实的基础，却又一蹴而至崇高的境界的特点，目的是为了突出中国诗早熟又早衰的原因。从诗歌发展的角度，简要地说明了中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。 　　2、运用了类比的写法。 　　二、中国真的没有史诗吗？ 　　中国著名的三大史诗（藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》），结构宏伟，情节曲折，内涵丰富，都是几十万诗行的鸿篇巨制，可以当之无愧地跻身人类最伟大的史诗之列。 　　三、“中国诗是文艺欣赏里的闪电战。”“中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。” “闪电战”“轻鸢剪掠”指的是什么？ 　　“闪电战”“轻鸢剪掠”都比喻中国诗短，可以一会儿读完。 　　四、“鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子”是什么修辞手法，具体含义是什么？ 　　1、“鞋子”“脚”分别比喻中国诗不允许一字两次押韵的禁律和中国诗的篇幅。 　　2、押韵的禁律限制了中国诗的篇幅，而篇幅的短小也形成了中国诗的特点。形象地表明了诗歌形式和内容的关系。 　　五、怎样理解“我们要看得远些，每把眉眼颦蹙”？ 　　“看得远”指悠远的意味，“每把眉眼颦蹙”指把诗的篇幅弄短。 　　六、“我愿意换个说法，说这是怀孕的静默。”“怀孕的静默”如何理解？ “怀孕的静默”喻中国诗“言有尽而意无穷”，“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”。 　　“怀孕”指有所包含，内蕴丰厚。 　　七、中国诗歌“富于暗示”，有哪几种具体表现形式？根据文意作简要回答。 ①语言文字中包含无穷 　　②诗意不了了之 　　③问而不答，以问为答 　　八、作者认为“中国诗笔力轻淡，词气安和”，与哪两点原因有关？ 　　（1）跟语言的本质有关。 　　（2）中国诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品。 　　九、如何理解“并且是谈话，不是演讲，像良心的声音又静又细。” 　　此句的“谈话”“演讲”分别比喻中国诗的斯文和