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三伏天什么时候结束 　　篇一：2016年三伏天 三九天查询表 　　2016年三伏天 三九天查询表 　　2016年三伏天和三九天查询表，包括三伏的初伏、中伏、末伏，三九天的一九、二九、三九、三九、四九、五九、六九、七九、八九、九九，详细列出了初伏开始时间、中伏、末伏结束时间，一九开始日期一直到九九的结束日期。（见下表） 　　篇二：2016三伏以及推算 　　艾灸名言 　　1．《医学入门》讲“药之不及，针之不到，必须灸之。” 　　2．《黄帝内经》“针所不为，灸之所宜。” 　　《黄帝内经》对于灸法的治疗范围和原则有着明确的记载：“针所不为，灸之所宜；阴阳具虚，火自当之；经陷下者，火则当之；经络坚紧，火所治之，陷下则灸之；络满经虚，灸阴刺阳，经满络虚，刺阴灸阳。” 　　2．《黄帝内经》记有：“大风汗出，灸意喜穴” 　　4．《孟子》“七年之病，当求三年之艾。” 　　5．名医孙思邈提出：“若要安，三里常不干”。 　　6．一炷着肤疼痛即止，一次施灸沉疴立除。 　　7．俗语说：“若要老人安，涌泉常温暖。” 　　8．《名医别录》载“艾叶苦、微温，无毒，主灸百病。” 　　9．《扁鹊心书》中说：“人之晚年阳气衰，故手足不能温，下元虚背，动作艰难，盖人有一息气在，则不死，气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时，常灸关元、气海、命关、中脘??虽未得长生，亦可保百年寿矣。” 　　10．太医窦材在《扁鹊心书》中云：“夫人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气弱则人病，真气脱则人亡，保命之法，艾灼第一。” 　　11．《小品方》：“夫针须师乃行，其灸凡人便施。”（晋隋时代陈延之） 　　12．古语云：“家有三年艾，医生不用来。” 　　13．《针灸资生经》说：“若要安，丹田（关元）三里莫要干。 　　14．《千金要方》中提出：非灸不精，灸足三里，称为“长寿穴”。（唐代孙思邈） 　　15．《针灸易学》甚至强调：“灸疮必发，去病如把抓。” 　　16．宋《备急灸法》：“仓促救人者，唯灼艾为第一” 　　17．《宋史?太祖本纪》：“太宗病，帝往视之，亲为灼艾。” 　　18．《庄子》“丘所谓无病而自灸也。” 　　19．《神灸经纶》云：“夫灸取于人，火性热而至速，体柔而刚用，能消阴翳，走而不守，善入脏腑，取艾之辛香做炷，能通十二经，走三阴，理气血，治百病，效如反掌。” 　　20．《本草从新》云：“艾叶苦辛，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫，以之灸火，能透诸经而治百病。” 　　21．唐代王焘指出：“是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨，随用一法皆能愈疾，至于火艾，特有奇能”。 　　22．李时珍之父李言闻的《蕲艾传》称赞艾叶“产于山阴，采于端午，治病灸疾，功非小补”。 　　23．《养生一言草》记载：灸治确为养生诀，年逾四十灸三里。施灸不为寒暑限，疲劳施灸为上策。小儿患病应施灸，胜似服药有神效。（日本--八偶景山） 　　24．《东医保健》称脐灸有“养丹田，助两肾，添精补髓，返老还童，祛病延寿”之功。（朝鲜--许浚） 　　25．《谴疟鬼》诗云：灸师施艾柱，酷若猎火围。（唐代韩愈） 　　26．《诗经-王风》：“彼此艾兮，一日不见，如三岁兮。” 　　27．孔璠之《艾赋》“奇艾急病，靡身挺烟。” 　　28．常言道：居家常备艾，老少无疾患。 　　29．“端午时节草萋萋，野艾茸茸淡着衣，无意争颜呈媚态，芳名自有庶民知。”这首诗歌可谓是我国人民对艾的最好总结了。 　　30.宋代窦材《扁鹊心书》中提到：医之治病用灸，如做饭需薪。保命之法：灼艾第一，丹药第二，附子第三。 　　31.知艾者福，善灸着寿。 　　艾灸经典的语录2 　　1．《本草从新》云：“艾叶苦辛，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫，以之灸火，能透诸经而治百病。” 　　2．唐代王焘指出：“是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨，随用一法皆能愈疾，至于火艾，特有奇能”。 　　3．李时珍之父李言闻的《蕲艾传》称赞艾叶“产于山阴，采于端午，治病灸疾，功非小补”。 　　4．《养生一言草》记载：灸治确为养生诀，年逾四十灸三里。施灸不为寒暑限，疲劳施灸为上策。小儿患病应施灸，胜似服药有神效。（日本--八偶景山） 　　5．《东医保健》称脐灸有“养丹田，助两肾，添精补髓，返老还童，祛病延寿”之功。 （朝鲜--许浚） 　　6.《谴疟鬼》诗云：灸师施艾柱，酷若猎火围。（唐代韩愈） 　　7．《诗经-王风》：“彼此艾兮，一日不见，如三岁兮。” 　　8. 孔璠之《艾赋》“奇艾急病，靡身挺烟。”