百年清华的中国年轮等美文.docx

毕业生 百年清华的中国年轮(图) HYPERLINK ??2011年04月22日 17:58???看历史 《看历史》封面 　　清华学校与将来中国之命运，实有莫大之关系。关心中国前途者，对于清华以往之历史，盖不可以忽焉者也。 　　——《清华人》，1924年 　　1911年，清华学堂成立。 　　对于自1901年以来就实行新政改革，兴办新学的晚清帝国来说，这实在算不上什么大事。十年改革期间，帝国各地政府兴办新学五万余所，招收新生逾一百六十多万人。清华学堂区区二三十名教师、三四百名学生，不过是其中的沧海一粟。 　　但就是这么一所不起眼的新学堂，竟然和之后中国的命运紧紧勾连在一起，成为推动中国革新不可忽视的力量，不可不谓是一个传奇。 　　清华学堂诞生之初，就显现出不同于普通新学的气象：她的教师延揽自欧美，她的经费由返还庚款保障，她的学制全部仿照美国，更为特殊的是，她的学生全部输送至美国大学留学……可以说，清华自诞生起，不惟与维新的大环境相连，更是与维新追寻的那个外部世界紧密相连。 　　如果说，“求新”“向外”是清华显露于人的表象的话，那么清华真正的特殊内核则在于其与众不同的教育宗旨。早在1911年4月制定的《清华学堂章程》中就规定，清华学堂的教育宗旨为“培植全材，增进国力”，其教育方针为“进德修业，自强不息”，在整个帝国教育目的还停留在培养“尊崇孔教，爱戴大清国之人”时，清华一诞生就超越了其时代束缚，早早抵达了教育的真谛。 　　正是在这样的宗旨引导之下，清华由学堂而成学校，由学校而成大学，短短二十年的时间，就成长为中国最重要的高等教育机构之一。也正是在这样的教育宗旨的指引之下，一批一批的毕业生自清华而出，担当起引领风潮，革新中国的重任。 　　1931年，清华早期毕业生梅贻琦就任 HYPERLINK /college/c/10003.shtml \t _blank 清华大学校长，他在就职演说中再次重申了清华的理念：“办学校，特别是办大学，应有两种目的：一是研究学术，二是造就人才。清华的经济和环境，很可以实现这两种目的。” 　　而对于清华要造就怎样的人才，梅贻琦胸有成竹。那就是服务于中国社会发展的各类人才，而简单地说，就是可以学以致用的人才。达臻这一目标的路径也很明确，那就是通识教育。让学生们接触尽可能广阔的知识世界，然后选择自己真正有兴趣的专业。正如梅贻琦所说的，“通才为大，而专家次之”，这鼓励学生们保持一颗自由而不封闭的心灵，同时，严谨的学风又保证了学生不至于松懈散漫。 　　接近世界水准，年轻的大学，造就了整整一代各个领域的大家。梅贻琦、赵元任、胡适、竺可桢、梁思成、闻一多、罗隆基……这样的毕业生阵容，可谓灿若星河，在中国的学校中几乎无出其右。在1949年之后，清华所培养的专业人才，仍是中国现代化最重要的动力集团之一。 　　1931年梅贻琦曾说：“我希望清华今后仍然保持他的特殊地位，不使坠落。我所谓特殊地位，并不是说清华要享受什么特殊的权利，我的意思是要清华在学术的研究上，应该有特殊的成就，我希望清华在学术方面应向高深专精的方面去做。” 　　如今，清华百岁华诞，我们当藉陈寅恪为王国维所撰写的纪念铭文，表达此种心声：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤同久，共三光而永光。” 　　我们已经回来，世界从此不同 资料图片 　　“那时在美国的中国学生中，有一部分是受过戊戌变法及庚子国难刺激的，故都抱着‘实业救国’的志愿。” 　　“科学救国”的普遍认识，早已在留学青年们的心中暗潮激荡了。 　　1919年6月，应少年中国学会之邀，52岁的章太炎在北京做了一场主题为《今日青年之弱点》的演讲。他以长者的身份针对青年人的短处做了几点语重心长的告诫。当这位古文经学的最后一位大师演讲完毕后，28岁的归国留学博士胡适登上了演讲台。他并没有顾及这位旧学泰斗的情面，一开始就宣布，太炎先生所说的“都是消极的忠告，我现在且从积极的方面提出几个观念”。话虽婉转，但反其道而行之的意思极为明白。 　　像是某种暗含深意的宣告，在讲完他的积极观念后，胡适以一句荷马史诗为演讲作结：“You?shall?see?the?difference?now?that?we?are?back?again”——请看吧，我们已经回来，未来的世界应该从此不同了！ 　　这并非胡适一时心血来潮的告白。在1917年3月，胡适归国前夕，他在日记中写道：“英国前世纪之‘牛津运动’未起时，其未来之领袖牛曼、傅鲁得，客白儿诸人久以改良宗教相期许，三人写其所作宗教的诗歌成一集。”而牛曼就是引用上面这句荷马史诗题在了诗集上。胡适说：“其意若曰：如今我们已回来，你们请看分晓吧。其气象可想。此亦可作吾辈留学生之先锋旗也。”在这句他意欲与所有留美学生共勉的诗里，所透露出的，正是他们一群先觉的人物，在洞见了自