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《不求甚解》课件(42张PPT)
教学重点: “不求甚解”的正确含义; 掌握道理论证,举例论证的方法 教学难点: “不求甚解”和“会意”之间的关系 把握反驳的过程 劝诫( ) 王粲( ) 曲( )解 狂妄( ) huò( )然贯通 要jué( ) 死kōu( ) 咬文嚼字: 开卷有益: 不求甚解: 狂妄自大: 议论文的文体知识: 一般来说,批驳对方论点有三种方式: 一是直接驳论点。即先举出对方的荒谬论点,然后用正确的事实直接加以批驳,揭示谎言与事实、荒谬与真理之间的矛盾。 二是通过驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的,论据驳倒了,论点也就不成立了。 三是通过驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题,论点和论据之间必须有内在的逻辑的关系,否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点,就是揭穿对方的论点与论据之间无内在的逻辑联系,即所持的论据不能证明论点。 驳论文的文体知识: 议论文从论证的方式上看,可以分为立论和驳论。 1、立论的定义:立论是就某一事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。 考考你? 你是怎样理解”不求甚解”的含义? 不求甚解 原意是读书只求领会要旨,不必在字句上花费太大的工夫。现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。 ——《 现代汉语词典》 整体阅读思考: 1、对方的观点是什么? 1、对方的观点:树靶子 对任何问题不求甚 解都是不好的。 2、作者的观点: 不能盲目地反对不求甚解。 3、作者是怎样进行反驳的? 不懂 会意 甚解 陶渊明的读书观: 不求甚解的两层含义: 找出学者们的读书方法: 陶渊明的读书方法 诸葛亮的读书方法 宋代理学家陆象山语录 陶渊明的读书观: 1、虚心,别骄傲自负 诸葛亮的读书方法 诸葛亮的读书观: 观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大。 宋代理学家陆象山语录 “读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。” 读书态度 正确的读书态度是什么? 4、作者运用了哪些论证方法呢? 归纳总结 本文先树靶子,将所要反驳的观点摆出来,然后追根溯源,从对陶渊明“不求甚解”的原意的分析谈起,阐述了自己对不求甚解的理解,提出了对方观点的偏失。 你说,我说,大家说 你知道的读书方法有哪些? 本文论证方法: 从态度上说明 从方法上说明 1、列宁批评普列汉诺夫 2、诸葛亮的读书方法 3、引陆象山的话 三处例证、引证,或外或中,或今或古,或正或误,信手拈来,自由骋笔,又恰到好处。选例典型,论说周到。 进一步证明 树靶子 射靶子 自己的主张 树靶子 不求 甚解 驳论 举例论证 道理论证 对比论证 引出处 释新义 援例子 引语录 结上文 * * * 教学目标: 1.理解“不求甚解”的含义。 2.学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。 3.学习并掌握引用论证,举例论证的方法。 4.讨论交流阅读的方法。 邓拓,原名邓子健,邓云特,笔名马南邨、向阳生等。建国后历任《人民日报》总编辑、社长,“文化大革命”一开始即遭迫害,1966年5月18日含冤去世,主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国历史的几个问题》等,并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》,1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。 邓拓 (1912~1966)福建闽侯(今福州)人 20世纪60年代初,邓拓应《北京晚报》之约,撰写《燕山 夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、 生产活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经 验;还对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风 提出了批评,对青年的学习给予指导。在一篇篇短小精悍、妙 趣横生的文字里,蕴含着深刻的寓意和哲理,引人深思,发人 深省,对当时的杂文创作产生了积极地影响。本文就是针对有 一些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。 càn qū wànɡ 豁 诀 抠 jiè 过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼而不注意精神实质)。 读书就有好处。 原指读书需领会精神实质,不必在个别字句的理解上多费力气。现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。 极端地自高自大。 驳论文的文体知识 1、驳论的定义:驳论是就某一事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。 在批驳别人观点的过程中,阐述自己的主张。 2、作者的观点是什么? 3、作者是怎样反驳的? 4、作者运用了哪些论证方法? 作者怎样质疑对方的观点? 用“对任
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