陕西国际商贸学院中国古代文学第七章 汤显祖.pdfVIP

第 第 七 七 汤 显 祖 汤 显 祖 章 章 第 第 一 一 和 和 汤 汤 节 节 思 思 显 显 想 想 祖 祖 的 的 生 生 平 平 汤显祖是明 代最杰出的戏剧 作家，是中国古 代文学史上一颗 璀璨的巨星。其 不朽名作 《牡丹 亭》则是文学遗 产中的瑰宝。 一、仕履和交游 汤显祖（1550－1616），字义仍，号海若，又 号若士，别署清远道人，晚年自号茧翁，江西 临川人。他十四岁补诸生，二十一岁中举。自 幼即有文名，为人正直，一生不肯依附权贵。 万历五年（1577）参加会试，权相张居正想使 其次子嗣修高中，网罗海内名士以张声势，令 嗣修结纳汤显祖及其同乡沈懋学。汤显祖拒绝， 落第而归。沈懋学受拉拢，得中状元，张嗣修 为榜眼。万历八年，张居正之三子懋修又来结 纳，仍遭拒绝，这一科依然未中，而张懋修却 中了状元。 直到万历十一年（1583）张居正死后，他 才考中进士。又因他不愿巴结权贵张四维和申 时行等，被派任南京太常寺博士。五年后改任 南京礼部主事。万历十九年（1591）因灾异下 诏求谏，他写了有名的 《论辅臣科臣疏》，弹 劾内阁大学士申时行，被贬为广东徐闻县典史。 两年后，改任浙江遂昌县知县。他在遂昌五年， 颇多善政，曾在除夕遣囚度岁，在元宵纵囚观 灯。但终因不附权贵而遭罢斥，于万历二十六 年（1598）弃官回家，并于这年秋天由城郊迁 居临川城内玉茗堂。此后他绝意仕进，隐居家 中，从事写作。 江西是泰州学派盛行的地区，汤显祖在少 年时朗就接受了王学左派的影响，他的老师罗 汝芳是泰州学派王艮的三传弟子。他还崇拜被 封建卫道者视为洪水猛兽的另一左派王学大师 李贽。汤显祖弃官后的第二年，曾在临川会见 他。当时“名振东南”的达观（即紫柏）禅师， 以禅宗反对程朱理学，与汤显祖关系尤为密切， 汤显祖尊他们为“一雄一杰”，认为“见以可上人 （达观）之雄，听李百泉（贽）之杰，寻其吐 属，如获美剑” （《答管东溟》）。 李贽和达观的 影响，在一定程度 上构成了汤显祖在 创作中表现出来的 反抗和蔑视礼教， 抨击权贵豪门、揭 露腐败政治和要求 个性解放的思想基 础，同时也是他后 期作品中出世思想 的一个来源。 二、创作和理论 在文学思想上，汤显祖与公安派反复 古思潮相互呼应，指责前后“七子”作品 “增减汉史唐诗字面处