义务教育长春版九年级(初三)语文下册(阅读部分)侍坐_课件1.pptVIP

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  • 2019-05-04 发布于江西
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义务教育长春版九年级(初三)语文下册(阅读部分)侍坐_课件1.ppt

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侍坐 情境导入 你们知道孔子的哪些教育思想? 有教无类、因材施教、循序渐进、温故知新、知之为知之,不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。 孔子简介 孔子,名______,字______,_____家学派创始人,思想核心是________,政治主张_______,鼓励人们____________,即“出来做事”。 丘 仲尼 儒 仁 礼治 入仕 《论语》是一部______体散文集,是孔子的______和_________所辑录的孔子及其弟子的言行录。《论语》包括《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》等共________篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意赅,精警诫人。宋儒把《论语》和_______、_____、________合称为“四书” 。 语录 门人 再传弟子 20 大学 中庸 孟子 五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。 梳理字词 莫春( ) 冠者( ) 饥馑( ) 舞雩( ) 铿尔( ) 哂( ) 小相( ) 沂( ) 俟( ) 喟( ) 毋( ) 孰( ) 千乘之国( ) mù ɡuàn jǐn yú kēnɡ shěn xiànɡ yí sì kuì wú shú shènɡ 知识归纳 一、一词多义 1.如 (1)如或知尔,则何以哉?如果 (2)如其礼乐,以俟君子。至于 (3)宗庙之事,如会同。或者 (4)方六七十,如五六十。或者 2.方 (1)不以规矩,不能成方圆。方形 (2)方六七十,如五六十。纵横,方圆。 (3)可使有勇,且知方也。正道,是非标准。(礼仪) 3.乎 (1)以吾一日长乎尔。比 (2)摄乎大国之间。在 (3)异乎三子者之撰。和、跟 4.尔 (1)以吾一日长乎尔。比 (2)子路率尔而对曰。……的样子,相当于 (3)鼓瑟希,铿尔。铿然的一声,象声词。 (4)尔何如。你 二、词的活用 1.名词活用为动词 (1)宗庙之事,如会同,端章甫。穿着礼服,戴着礼帽。 (2)鼓瑟希,铿尔。弹奏 (3)冠者五六人。戴……帽子 (4)浴乎沂,风乎舞雩。吹风,乘凉 2.形容词活用为名词 (1)可使有勇,且知方也。正道,是非标准。 (2)赤也为之小,孰能为之大?小的国家;大的国家。 三、特殊句式——倒装句 1.宾语前置 (1)不吾知也 (2)毋吾以也 (3)则何以哉 古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置。 古代汉语的疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。 四、特殊句式——省略句 1.可使(其)有勇,且知方也 译文:可以使(他们)都有勇气,并且懂得做人的道理。 2.毋吾以也 译文:(你们)不要认为我(年纪大一点就不说了)。 整体感知 《侍坐》是《论语》中情节最为完整的一段内容,以语言描写为主,兼有对人物情态、动作的描写,塑造了性格各异的人物形象,是《论语》中文学性最强的一段文字。课文表现了孔子及其弟子的理想,并展现了孔子日常教学的特色。 结构分析 子路:治千乘国,有勇知方——哂之 论志(谈理想) 冉有:治理小国,可使民足——不置 公西华:宗庙会同,愿为小相——可否 曾皙:暮春同游,太平盛世——与之 孔子:礼乐兴邦天下大 同 。 难点解析 1.子路、曾皙、冉有、公西华四人的志向有何异同? 子路、曾皙、冉有、公西华的志向,除曾皙外,都“志在为政”,不过国有大小罢了。曾皙主张“以礼为国”,加强教育,最后达到礼治的目的。 2.课文的字里行间体现出四名弟子各自怎样的性情特点? 子路的性格直率,从“率尔而对”可以看出;冉有比较谦虚,从他述志时说“如其礼乐,以俟君子”中可以看出;公西华更谦虚,从“非曰能之,愿学焉……愿为小相”几句对话可以看出;曾皙从容洒脱而又谦恭,从“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”的动作中可以看出。 3.从本文中能够看出孔子怎样的教学特点? 他以轻松的方式引导学生畅谈自己的观点,可见其循循善诱;他对弟子的志向不轻易进行否定,可见其因材施教;他以赞同或哂笑的方式表达自己的好恶,可见其能够潜移默化地对弟子进行引导;弟子发表见解后他能将其表述上升为“礼”的层面上,可见其指导高屋建瓴。 拓展延伸 语录体是一种文体,用于门人弟子记录导师

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