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“生成”是新课程倡导的一个重要理念,“生成”对应于“预设”。传统的课堂教学,常常只有预设而不见生成,老师完全按照自己在备课中的预设来上课。而新课改则要求老师以学生为主体,注重课堂中师生互动生成的学生资源。于是一些老师产生了困惑:“课前还要不要预设?老师上课跟着学生的生成跑行不行?”“如何把握及处理课堂上随时出现的生成性资源?”在此笔者想结合自己上《繁荣的宋元文化》一课的教学实践谈谈历史课堂教学的预设与生成。
传统观念认为生成与预设是一组对立的概念,但我认为预设与生成在历史课堂教学中的作用是同等重要的。
一、预设是生成的基础
有人说好课是“自然生成”的,但是“自然生成”并不意味着可以“随意生成”。课前我们必须认真领会课标理念,钻研教材教法,确定教学目标。比如给学生创设一个怎样的情景,需要备什么样的课件或教具,学生可能提出什么样的问题,教师如何做好引导和疏通等等,这些都是需要事先考虑好的。只有这样,教师才能做到因势利导,有的放矢,及时捕捉学生的疑问、想法、创见等精彩瞬间,我们的课堂才能浪花闪耀,高潮迭起。
在上《繁荣的宋元文化》这一课前,我做了比以往更精细、更充分的预设。
1、预设教学目标。
我认为评价一堂课的优劣,首先要考虑的是课堂教学目标。达到教学目标的过程应该是生成的,但达到怎样的教学目标一定是预先设计好的。随着课堂教学的深入,可能部分教学目标要随时调整,比如提高要求或降低水平。但任何一堂课在操作之前,都应有清晰而明确的教学目标。无论是有关知识和能力的目标,情感、态度、价值观的目标,还是使学生掌握学习方法的目标,都只能依靠教师课前的设计。
2、预设教学环节。
课堂教学的环节和步骤必须提前设计。虽然每个教学步骤并不会完全照着老师的意愿去实现,但是一堂课先做什么,再做什么,接着做什么,最后做什么,老师必须心中有数。
3、预设辅助手段。
借用什么样的手段辅助教学目标的完成,也只能提前设计,精心准备。《繁荣的宋元文化》这课有很多图片,还要进行词曲欣赏,所以我决定用多媒体辅助教学。课前我精心设计了一个多媒体课件。
4、预设学生学情。
学生是一群鲜活的生命个体,他们的知识经验、认知水平等皆不相同,加之课前准备的程度不一,我们的课堂教学往往会产生一些变化。所以上课之前,我们要去充分地了解学生,了解他们的知识储备,了解他们的课前准备,预测可能发生的一切课堂变化,并思考其对策,然后存储在自己的弹性预设空间内。
上《繁荣的宋元文化》这课前,我认真分析了学生学情。学生对于《资治通鉴》比较陌生,可谁都知道司马光砸缸的故事。宋词这部分内容,学生在语文课上已经接触过苏轼、辛弃疾等词人的作品。对于元曲,学生也很陌生。针对这样的情况,我决定在教学过程中从学生熟悉的、感兴趣的内容入手。比如介绍苏轼,苏轼的词《念奴娇·赤壁怀古》大多数学生知道,有些学生还会背,于是我决定首先让学生欣赏这首词(多媒体展示),提出问题:这首词的名称是?谁写的?然后让学生自己提出问题,解决问题。估计学生可能会问:这首词写于何地?作者为什么要写这首词?学生如果解决不了,老师再帮助解决。
5、预设质疑问难。
新课标要求学生“在交流和讨论中,敢于提出自己的看法,作出自己的判断。”做到不唯书,不唯师,敢就文章的“关键点”“疑惑处”“重难点”“模糊处”,提出自己的看法,作出自己的判断。这些意外问题的出现,使生成的教学资源更具偶然性,让我们一时难以驾驭。所以,我们备课时应对上述易引起学生质疑问难的地方进行深入预设。比如《资治通鉴》,书上说它是“我国第一部编年体通史巨著”。学生可能会问:什么是编年体?什么叫通史?对于学生可能会提出的问题,老师课前要作充分预设。
二、生成是预设的升华
传统的课堂教学注重预设,处在教改转型期的教师,也正在做更精细的预设。充分的预设,是课堂教学成功的保障,同时也成为融入新课改的绊脚石。预设与生成是辩证的统一,前者是后者的基础,后者是前者的升华。作为一名新时代的教师,我们应该“提倡生成”、“期待生成”,同时也能够“关注生成”、“驾驭生成”,让学生的问题跟着我们的课堂一起飞翔。
一、营造氛围,尊重生成
传统教学中,老师对学生处于居高临下的地位,“我教你学”,“我讲你听”。在这样的课堂环境中,长此以往,乖乖听老师讲课会变成学生自然的观念,自觉的行为。有的学生产生了问题也不敢问,既害怕老师的讲课被打断,遭到训斥,又害怕同学们讥笑自己的无知。这样一来,学生的创造性思维无疑受到了压制。
在课堂教学中,我们要创设一种宽容、自由、融洽的研究氛围。当学生产生创造性思维火花时,教师应采取积极的鼓励态度。如果学生的这种火花在课堂上无法进行研究或展开时,则是留到课余或其它条件成熟时再研究,而这个过程需要教师全程参与关注。而在课堂中能研究,能放大的,则必须敏感的捕捉和利用。一句话,我们要创设一
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