编者按历来围绕这愧怍而写成的关于《老王》的文本解.docVIP

PAGE PAGE 8 编者按：历来围绕这“愧怍”而写成的关于《老王》的文本解读及课堂实录屡见不鲜，而肖培东老师的《“闲话”老王解“愧怍”》紧扣文本语言，将教学巧妙地从“闲话”入，由“对话”悟，品“闲笔”深，唤醒学生内在情感体验的同时对“愧怍”的主旨理解也就水到渠成。 “闲话”老王解“愧怍” ◎肖培东 （永嘉县上塘中学，浙江温州 325100） 摘 要：围绕“愧怍”而写成的关于《老王》的文本解读及课堂实录常见诸语文报刊，但多是挖掘有余而设计不足。解文深，还得教学巧。解读和教学如何相得益彰？走向“愧怍”的桥梁如何铺设？紧扣文本中的“闲话”展开教学，巧妙地由“闲话”入，由“对话”悟，由“闲笔”拓深，《老王》一文的教学就有了准确的切入点和清晰的教学思路，“愧怍”的主旨理解也就水到渠成。 关键词：《老王》；愧怍；教学设计；闲话 《老王》是杨绛先生的一篇回忆性散文，被同时编入初中和高中教材中，这说明了这篇文章应该是学生语文学习的好材料。《老王》一文的末段是全文的点睛之段，其中的“愧怍”，奇妙地把杨绛一家与老王交往的点滴事情，升华到情感的境界，有高度，有气势，耐人寻味。围绕这“愧怍”而写成的关于《老王》的文本解读及课堂实录常见诸语文报刊，但总感觉对这篇课文挖掘有余而设计不足，教学多成强硬灌输、居高临下之态而难以引领学生自然主动地感受品味。 解文深，还得教学巧。解读和教学如何相得益彰？走向“愧怍”的桥梁如何铺设？“我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。……几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”反复读这段文字，从香油、鸡蛋读到老王和作者对答的话，从眼前实体物到耳侧的抽象话语，慢慢走进幸运的人的内心愧怍。“一再追忆老王和我对答的话”，这其中的“一再追忆”，令人深思。究竟是一段怎么样的对话，要让作者“一再”去追忆，反复去捉摸，最后竟陷入无边的愧怍中？原来，鸡蛋与香油只是愧怍心理的触发点，而老王与杨绛的对话却是愧怍情绪的最纠结处。“我想他是知道的”，这“我想”，其实是作者借以平衡的自我安慰。因追忆对话而生的“我想”，最后让作者心生不安至泛起愧怍。对话要一再追忆，文本的教学就必须在这些对话上重锤敲打以直抵“愧怍”的内核。溯而思之，从文末的“对话”到文章开始处的“闲话”再至杨绛巧妙的几处闲笔，《老王》一文的教学就有了准确的切入点和清晰的教学思路。 闲话重千钧 课堂镜头一： 师：这篇文章就是从说闲话开始的。同学们看看，文章中具体写两个人说闲话的是哪个段落？嗯，第二段。 (生朗读第二段。) 师：这段其实是作者和老王一路上的闲聊。那如果把这段话改成直接的对话形式，应该是怎么样的？“我”和老王分别会说什么？ (生思考后，老师和一学生模拟对话。) 生：我觉得“我”会说：老王，你怎么就成了单干户？然后老王说，北京解放后，蹬三轮的都组织起来，我“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”。（语言较为生硬） 师：大家想想，老王会这样说话吗？老王说这句话的时候会说得怎样？ 生：说得慢，伤心。 师：来，我们再试一次好吧？老王，你怎么就成了单干户了？ 生：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，我“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”。（稍慢了些，伤感） 师：老王，你都靠什么养活自己？ 生：只有辆破旧的三轮车。 师：老王，你家里还有什么人吗？ 生：有个哥哥，死了；有两个侄儿，没出息。 师：杨绛如果写成这样直接的对话体形式，在表情达意上是不是更直接？ 生：我觉得是的。 师：那可能会怎么写？ 生：可能会加上一些形容词，比如“老王悲愁地说”等等。 师：这样写多好啊，我们一读就更明白了老王的不幸，杨绛先生为什么要改成转述的表达形式呢？ 生：因为越直白越苍白。 生：好像在反省。 师：换一种说法就是，作者很冷静，轻描淡写，不想透露自己的感情。但实际上所有的感情又都蕴含到文字中了。这就是杨绛写文章的风格。 老王，一个卑微群体的缩影，作为社会的底层人物，众多的不幸加诸其身，在那个苦难的时代中苟延喘息。确实，“老”已是人生的憾事，一贫半盲，孤苦伶仃，病如残烛，更足以让我们为这样一个羸弱悲惨的小人物掬一把同情之泪。贫且贱，孤又残，命如此，运更惨。只因为“脑袋慢”，“没绕过来”，就成了单干户没有了组织保障。如此失群落伍还不算，人力三轮被取缔更是雪上加霜，在这乱世中这个如草芥一般卑微的人力车夫，倍加遭受欺凌嘲讽，被抛弃、被欺侮、被凌辱、被践踏。具体教学过程中，老师们多半不会忽略老王的“不幸”，但都流于找找答答，缺乏具体深刻的品析与回味。文学作品的真正价值在于能使人思想发育、灵魂苏醒，从而构建出自己的精神大厦。要懂作者之愧怍，就必须深刻感悟文中人物的不幸。想象并变换“闲话”，还原