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;;;;;;;;;;;;;;;;;作者介绍 ;检查预习;2、解释下列词语:;3、填空:;整体感知;2、在作者看来,“桥”美在何处?请从文中找到关键的句子来回答。;3.为了说明桥之美,作者主要举了哪些例子?并用文中的词语来说明在不同环境中所产生的美学效果。;微观探究;;小组讨论(重点读第5、6小节 ):;乌镇苇丛上的石桥;江南乡间的石桥;苏
州
的
宝
带
桥;形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥;乌镇苇丛上的石桥;《清明上河图》里的“虹桥”;人
道
索
桥;南
京
长
江
大
桥;钱
塘
江
大
桥;成
昆
路
上
的
桥;《清明上河图》里的桥、
乡间小桥、索桥; 由此可见,桥之美在于它能与周围的环境配合,形象的重叠和交错构成丰富的画面。;赏
析
首
尾;归纳结构; 本文通过说明与描写结合的方法,具体阐述了作者自己对”桥之美”的认识和看法,揭示了美学原则和意义,???而赞颂了劳动人民的智慧与创作精神.; 茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇,真是密不透风,每当其间显现一座石桥时,仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸,透了一口舒畅的气。 ; 早春天气,江南乡间石桥头细柳飘丝,那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块,即使碰不见晓风残月,也令画家销魂! ; 无论是木桥还是石桥,其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。 ; 田野无声,画家们爱于无声处静听桥之歌唱,他们寻桥,仿佛孩子们寻找热闹。 ;不仅适用于欣赏桥之美,而且作为通用原则,适用于其它审美活动。;桥的传说和故事;正所谓,一桥一传说。每一所桥,都有着属于它本身的由来传说。;烛影摇红 念故人
缕缕幽香,茵红翠紫随风远。
归来重到谢娘桥,没个人相伴。
好梦频频惊断,夜过也,鸳枕泪浣。
黛帘月缺,碧窗烟凝,烛红谁剪。;谢桥——谢桥就是谢娘桥,相传六朝时即有此桥名。谢娘, 未详何人, 或谓名谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地, 或指与情人欢会之地。谢娘一种说法是指唐时名妓谢秋娘;另一种说法是指因“未若柳絮因风起”而号称“咏絮才”的一代才女谢道蕴。后来,“谢桥”成为一种象征:只要桥头站着那位心爱的女子,那座桥便配得上称为“谢桥”! ;弹琴桥——在南桥镇北数百米,原有座小石桥,名弹琴桥。相传很早以前地有个钱姓官宦,生养三女,小女弹得一手好琴。附近有个青年名韩重,也是弹琴高手。日子一久,两人知音相爱,可钱老爷不允,小女只得劝韩重进京城修琴艺,求得功名,好让父亲答应他俩婚事。韩洒泪而别。但钱强逼小女嫁于权贵,小女思念韩重,含恨而死。不久,韩重归来,得知情人已故,就盘坐于小石桥上,弹起伤心之曲,表达怀念。弹罢,抱琴投河而亡。 ;麻将桥——清道光年间,华治泾河上造了座桥,名麻将桥。此处以前没有桥,行人十分不便。当地有个周姓老人,对民间赌博十分憎恨,邀集10多名有识之士,把赌场统统围住,捉住赌徒,没收财注,梵毁财具。把没收所得的赌款,建造了此桥。今已圯毁。 ;孟婆汤是一个中国的古老传说,这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆,只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以,走在奈何桥上时,是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻,很多人还执着于前世未了的意愿,却又深深明白这些意愿终将无法实现,就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。 ;;;传说当年秀才攻读,其妻子为避免其丈夫食用时过凉,就将汤内倒入热油以保温,其丈夫使用时汤面仍然很热,需用小碗冷食。就将砂锅内的米线用筷子重置于碗中,米线将两碗架作一桥,又象征着彼此的爱情,又有妻子送米线过桥之意,故称过桥米线 。虽是一座不知名的桥,但也蕴含着妻子热切的关心。 ;桥的诗句 ; 1、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。
——《扬州慢》
2、一桥飞架南北,天堑变通途。
——《水调歌头 游泳》毛泽东
3、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
——《乌衣巷》刘禹锡
; 4、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
——《寄扬州韩绰判官》杜牧
5、枯藤老数昏鸦,小桥流水人家。
——《天净沙秋思》马致远
6、爷娘妻子走相送,尘埃见咸阳桥。
——《兵车行》杜甫;成语:
过桥抽板
过河拆桥
桥归桥,路归路
修桥补路
舌桥不下
遇水架桥
船到桥门自会直 ;俗语、谚语:;独木桥上踩车—— 别拐弯
独木桥上钉木板 ???—故意
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