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从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说其间有两千余年一个故事能长时间为人民群众所喜爱并不断的被改造加工并不是偶然的其主要原因是因为这个故事的主题代表了整个人类的共同愿望抒发了劳动人民最真实的心声那就是向往和平追求稳定渴望家庭生活的幸福和安宁四川大学文学与新闻学院二主题学研究范畴从主题学发展的历史进程来看主题学研究范畴有五个方面母题研究题材史研究情境研究意象研究套语研究四川大学文学与新闻学院母题研究母题是文学研究中最具有特色的范畴母题是一篇文学作品中较小的单位文学作品的主题常常通过若干母题的组合表现

从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说,其间有两千余年。一个故事能长时间为人民群众所喜爱,并不断的被改造加工,并不是偶然的。其主要原因是因为这个故事的主题代表了整个人类的共同愿望,抒发了劳动人民最真实的心声。那就是:向往和平,追求稳定,渴望家庭生活的幸福和安宁。 四川大学文学与新闻学院 二、主题学研究范畴 从主题学发展的历史进程来看,主题学研究范畴有五个方面: 母题研究 题材史研究 情境研究 意象研究 套语研究 四川大学文学与新闻学院 1.母题研究 母题是文学研究中最具有特色的范畴。母题是一篇文学作品中较小的单位。文学作品的主题常常通过若干母题的组合表现出来。并且,母题具有客观性。 母题与主题相比较,其主要差别是: 母题是具体的、主题是抽象的; 母题具客观性、主题具主观性。 四川大学文学与新闻学院 如《红日》主题:通过解放军打垮国民党王牌师的事件,宣扬了革命战争的正义性。 《珍珠港》主题:通过日本军国主义偷袭美国海军基地珍珠港的事件,渲染了战争摧毁人性美好的东西。 两者的母题:战争 2.题材史研究 题材史研究指研究不同民族不同国家的作家对相同或相似题材的不同处理。 四川大学文学与新闻学院 方重对“赵氏孤儿”故事研究即是一例。方重分析了元杂剧《赵氏孤儿》及法国文豪伏尔泰的《中国孤儿》对《赵氏孤儿》题材的再处理,指出伏尔泰的剧本与原剧出入颇大: 由两家的冤仇改为两朝更替; 中国剧主旨在忠字,法国剧主旨在爱字; 中国剧是善恶之计,法国剧是表明两民族的接触调和。 这种研究正是具有比较文学性质的典型的“题材史”研究。 四川大学文学与新闻学院 3.情境研究 情境有时译作形势、局面。在比较文学中,情境指不同民族,不同国家的文学作品常见的一种典型的格局。这些故事格局在国内外文学作品中经常出现。比如: 两个朋友或父与子之间的冲突; 一对青年男女相爱,但最后却发现他们的父辈是仇敌 一对男女相爱结婚,男的不幸离家生死不明,女的只好另嫁一人,当要结婚办事时,原来的男人突然归来,女的怎么办? 四川大学文学与新闻学院 4.意象研究 主题学中的意象,指某一民族、某一国家中具有的特定意义的文学形象或文化形象。 比如“山” ,其文化意象在中国人心中有崇高的含义。 然而,山在爱尔兰文学作品里却成了一个具有威胁性的形象,他们可以称恐怖分子头目拉登为高山。 四川大学文学与新闻学院 如日本人结婚送礼品,如果包装上贴一对蝴蝶图案装饰品,这是很友善的。因为蝴蝶是与婚礼有关的美好象征,其文化意象具婚姻丰富多彩、美好持久的含义。蝴蝶的文化意象似乎与中国文化相连。 在中国,梁山泊与祝英台最后变成一对蝴蝶飞起来,也有爱情美好持久之含义。 但在西方,倘若结婚送礼品贴上一对蝴蝶,西方人就会莫名其妙了。 四川大学文学与新闻学院 5.套语研究 主题学中的套语,亦称惯用语。套语作为一种跨文化的传播与接受,可以成为一种不言而喻的文化内涵。比如明朝称日本人为“倭寇”,晚清时代称之为“东人”,抗战爆发乃至很长时期称之为“东洋鬼子”。 四川大学文学与新闻学院 谢 谢! 四川大学文学与新闻学院 * * * * * * * * * * * * * * * * * * 四川大学文学与新闻学院 四川大学文学与新闻学院 雪莱 被解放了的 普罗米修斯 四川大学文学与新闻学院 弗雷贝尔:《安坐的恶魔》 好 多 个 世 纪 中 影 只 形 单 , 独 自 欢 乐 , 又 独 自 忧 烦 , 为 善 不 能 期 待 有 人 酬 答 , 作 恶 不 能 期 待 有 人 称 赞 ; 为 自 己 生 存 , 因 自 己 苦 闷 , 没 完 没 了 地 斗 来 又 斗 去 , 进 行 那 无 胜 无 和 的 斗 争 ! 永 远 有 遗 憾 , 却 无 憧 憬 , 我 感 知 一 切 , 悉 见 一 切 , 又 竭 尽 全 力 去 憎 恨 一 切 , 最 后 蔑 视 天 上 人 间 一 切 … … 上 帝 刚 发 出 对 我 的 诅 咒 , 从 那 个 日 子 那 一 个 时 刻 , 令 人 眷 恋 的 宇 宙 的 温 怀 , 便 从 此 对 我 永 远 地 冷 却 , 呈 现 一 派 冷 冰 冰 的 蓝 色 。 我 看 到 昔 日 相 识 的 伙 伴 , 身 穿 着 闪 闪 发 光 的 礼 服 , 头 戴 着 辉 煌 灿 烂 的 金 冠 , 他 们 谁 也 不 愿 与 我 相 认 , 仿 佛 都 早 已

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