华中师范大学东方文学专题研究课件 古代巴比伦文学.pptVIP

第三讲 古代巴比伦文学 教学目的： 了解两河流域古老的文明历史；掌握古代巴比伦文学主要成就；把《吉尔伽美什》作为神话原型批评的范本，深入分析一些情节原型、人物原型、意象原型、神秘数字原型等；通过《吉尔伽美什》和荷马史诗的比较研究，加强对东方史诗特征的认识。 一、古代巴比伦文明 巴比伦——“神祗之门” 美索不达米亚文明 苏美尔人 楔形文字 阿卡德人 ——阿卡德王国 阿摩利人——古巴比伦王国——汉谟拉比法典 喀西特人 亚述人——亚述帝国 迦勒底人——新巴比伦帝国——尼布甲尼撒二世——空中花园 * * 古巴比伦神庙 苏美尔人 楔形文字 苏美尔人发明了楔形文字后，阿卡德、古巴比伦、亚述都采用了这种文字体系。大约从公元前2000年代开始，楔形文字便向西亚地区广泛传播，赫梯人、腓尼基人、埃兰人、波斯人都接受了这种楔形的书写方式。故此，楔形文字被誉为“古代东方的拉丁语”。在西方世界中，希罗多德的《历史》曾提及“亚述文字”。不过，历史已将它湮没、失传。近代世界最早发现并给予命名的是意大利17世纪旅行家瓦利。经德国的格罗特芬特和英国的罗林逊、乔治·史密斯等于19世纪50年代译读出来了。 罗林逊 19世纪30年代，英国军官罗林逊在伊朗西部的 拜西斯通岩石处发现了一幅刻在岩壁上的雕刻作品 泥板文书 拉玛苏 空中花园 巴别塔 二、古代巴比伦文学 在文化渊源上，巴比伦文学与远古的苏美尔、阿卡