《项脊轩志》课堂实录1.doc

《项脊轩志》课堂实录 师：同学们，今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》，这篇课文写了什么呢？我给大家三个数字，“一、二、三”，请同学们根据课文内容给这三个数字各加上几个字，这就是这篇文章的基本内容。 (用“一二三”三个数字来概括课文内容，可谓抓住了要点，而且这个任务具有一定挑战性，当能激起学生的兴趣。但语气会不会太肯定？文章的基本内容只能这样概括吗？ 生1：一间书房，两种情感，三位亲人。 （只能有这样一种说法吗？这种答案跟教师心目中的标准答案是否太切近了？ - 师：哪两种情感？哪三位亲人？ （因为书房是重点，所以这里且先放过了。两种情感，一喜一悲，多有定论，而三位亲人身上大有可挖掘之处。） 生1：两种情感，一喜一悲；三位亲人，先妣、先大母、妻子。 师：“妣”是谁？“大母”又指谁？ 生2：“妣”是指已故的母亲。 师：那已故的父亲叫什么？ 生2：考。有个成语叫做“如丧考妣”。“大母”就是祖母。 师：为什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字？ 生2：对死者的尊称。 师：写作本文时，归有光的妻子去世了没有？ 生2：去世了。 师：那能否在妻前面加上“先”字，称之为“先妻”？ 生2：不行。“先”是对死去的长辈的尊称，妻子是平辈，应称“亡妻”。 师：嗯，是应叫亡妻。三位亲人是先妣，先大母和亡妻。文章的基本内容概括全了吗？ （此处落实有关古代文学常识中的有关知识点，目标虽小却很重要。教师巧妙地加以落实，有钱梦龙《愚公移山》之风。） 生3：还有，一个男人。（众生笑） 师：哪一个男人？ 生3：作者归有光。 师：你为什么不说“一位作者”，而要说成是“一个男人”？ （此问妙极。更妙的是先赋予它有价值的批语，又不急着解决。一来没有影响预设教学内容的实施，二来又为后面的内容带来一点悬念，唤起了学生的期待心理。在公开课上，学生这种下意识的调侃很容易给执教者带来不快和不安，而江老师却迅速地把这种意外变成没有预设的精彩，文化积淀之深与应变能力之强可见一斑！） （生3一时语塞，众生纷纷说归有光本来就是个男的。） 师：这个问题很有价值，我们放在后面解决。先请自由朗读“一间书房”部分，思考这是一间怎样的书房。 生4：狭小。 师：从哪里看出它很狭小？ 生4：室仅方丈，可容一人居。 师：何谓方丈？ 生5：就是一丈见方的意思，说明它面积小。 师：“方丈”还有一个意思，那就是佛寺的最高领导人。为什么叫他方丈呢？因为他的办公室和寝室面积不过一丈见方。这也算是借代的修辞方法。大家明白了归有光为什么他的书房命名为项脊轩了吗？不妨大家先摸摸自己的项脊。 （从对方丈的解释来感受书房的狭小。） 生6：“项脊”说明房子窄小。 生7：“项脊”是脊梁骨的一部分，以此命名，说明归有光有人生大志。, 师：“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，评论界有这样几种看法。一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义，含有怀远追宗之意。同时，“项脊”二字，含有脊梁的意思，作者自号“项脊生”，也可理解为归有光要博取功名，光宗耀祖，成为家族中顶天立地的脊梁骨的人生理想。 （书斋名为“项脊”的确含有深意。教师在小结时给出几种比较有代表性的看法供学生参考，既有知识含量，又体现了对学生独特见解的尊重，这种做法很好。自号“项脊生”当有更深的含意，而这种志向与后文他与三位亲人的关系，与“正文”“补记”间不同的情意文风，与一个真男人的伤痛、豁达都有很大的关系--既我所谓的“文化语境”，如果能略略讲解，对学生深入理解文本有很大帮助。） 师：这间书房除了狭小之外，还有别的什么特点吗？ 生8：还有“旧”、“破”、“漏”、“阴暗”等特点。 师：这样一间又小又旧又破又漏又阴暗的书房，作者嫌弃它吗？ （以“作者嫌弃它吗”一问将学生的视线由书房转向房中人，转而关注人物的志向、情感，这一问很好。） 生9：不嫌弃。 师：从何处看出来？ 生9：作者对它进行了“稍为修葺”。 师：你上来把“修葺”两个字写一下。 师：修葺后的项脊轩有了什么变化？ 生10：（室）不上漏，洞然，显得很清幽，很有情调。 （可能由于时间关系，这个问题匆匆结束了，简洁则简洁矣，然而情味也失却不少。） 师：你最喜欢第一段中的哪几句话？ （这应该是一个开放性的问题，引出学生对文本的独到理解，也可以在不同答案的交流中增加对文本的鉴赏乐趣。但从下文的学生回答来看，教师又一次作了简单处理。仅这一句写得美吗？这一句美在哪里？教师的答案是“动静结合，特别清雅”，这太笼统了，显然学生的体验没有因此而加深。） 生10：我很喜欢“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑