河南省许汝平九校联盟2018-2019学年高二上学期第三次联考历史试卷 .docVIP

2018—2019年度许平汝九校联盟高二年级第三次联考历史 第I卷(选择题共48分) 灾祸的里面隐藏着幸福一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 灾祸的里面隐藏着幸福 1.右图形象地描述了先秦时期某位思想家的主要观点。下列政治主张属于这位思想家的是 A.“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效” B.“圣人处无为之事，行不言之教” C.“天人合一，君权神授” D.“崇尚礼治，民贵君轻” 苏轼曾经撰文支持儒家当官为民的思想，但他也留恋于佛家和道家理论，与他 同时代的具有同样志向的儒学复兴者们在弘扬儒教、重建儒家哲学优势地位的基 础上，却极力想促使儒学超越佛教和道教这两个对手。他们的这些思想状况折射 出当时 A.知识分子们开始认同三教合流B.儒佛道思想已渗透进社会生活 C.儒佛道三教合流已经基本完成D.程朱理学的思想基础已经具备 3.明清之际出现的活跃的思想局面，仅仅是在明末清初这历史阶段，时间并不长久。 其根本原因是当时 A.程朱理学仍是官方正统B.西方科技与思想的传入 C.社会转型的推动力不足D.王朝更替导致社会动乱 4.苏格拉底认为，他是奉神的谕旨而研究哲学的。但是，神灵不提供他寻求的伦理知识，也从不解释它为什么反对苏格拉底做某些事情。这一切是由他自己来思考的。这说明苏格拉底 A.导致希腊哲学的退步B.拥有理性精神C.对人和神一视同仁D.以神为研究对象 5.意大利人文主义者阿尔贝蒂在其《论家庭》一书中说:“人的欢乐不在于过闲散的、无所事事的生活，而在于进行工作和活动。”他还宣称-个人应当有三样东西:房子、土地和商店。据此可知，阿尔贝蒂 A.追求俗世生活的幸福B.改变了城市的消费观C.希望实现财富的均等D.大力宣扬了理性主义 6.路德强调国家权威和宣扬对诸候的服从，使教会处于诸侯掌控之下，从而为控制一切的国家的成长去除了宗教方面的制约因素。据此可知，德意志宗教改革 A.全面反映了资产阶级的诉求B.客观上强化了世俗君主权力 C.使民众打破对基督教的信仰D.促进了民族民主意识的觉醒 7.洛克认为处于自然状态的人自由平等，大家都服从自然法。这种自然状态的缺陷在于没有成文法和公正的裁判者，甚至没有执法机关。为了克服这些缺陷，保护财产权，自然状态下的人们应转让自己的部分权利，委托特定的人来行使。据此可知，洛克主张 A.天赋人权说B.分权制衡论C.人民主权说D.社会契约论 8.下表为不同文献对某事物的历史叙述。据此能够被认定的事实是当时 叙述 出处 至元十四年(1277)，“娄乃令所部入拥一火炮燃之，声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天外，兵多惊死者。火熄入视之，灰烬无遗矣” 脱脱等撰《宋史》卷四百五十一 至元十七年(1280)，“维扬炮库之变为酷……碾硫之际，光焰倏起，即而延燎，火抢奋起，迅如惊蛇未……未几透入炮房，诸炮并发，大声如山崩海啸，倾域骇恐……悉罹奇祸，此亦非常之变也” 周密撰《癸辛杂识·炮祸》 A.火药武器类型多样B.火药被运用于军事C.火药得到普遍使用D.火药加速元朝建立 9.鲁迅先生说:“惟至明末，则宋市人小说之流复起，或存旧文，或出新制，顿又广行世间”材料中“广行世间”说明小说 A.已取代传统文学的地位B.体裁和内容不断创新C.适应了市民阶层的需求D.艺术形式出现多元化 10.京剧大师梅兰芳曾讲:“在我们学戏以前，青衣花旦两工，界限是划分得相当严格的。”青衣必须是“抱着肚子唱”，“直到前清末年，才起了变化。首先突破这藩篱的是王瑶卿先生，他注意到表情与动作，演技方面才有了新的发展”这反映了京剧艺术 A.重视表演的规范性B.虚拟性动作被取消C.融合多种艺术手段D.在发展中不断创新 11.恩格斯说:“新的自然观的基本点是完备了，一切僵硬的东西深化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”这论述可用于评价 A.牛顿万有引力定律B.达尔文的进化论C.爱因斯坦的相对论D.普朗克的量子假说 12.电子计算机证明了四色定律，这一定律的证明由于运算过于繁杂，从前无人敢于问津。 这说明 A.计算机是综合性技术体系B.计算机的运用拓展了人类能力 C.计算机可以普遍替代人D.计算机广泛应用于科学研究 13.魏源说:“我有铸造之局，则人习其技巧，二载后，不必仰赖于外夷。”他还提出火器局在造足枪炮之余，可造量天尺、龙尾车风锯、水锯、火轮机、水轮舟、自来火等，凡有益于民用者都在制造之列。这表明魏源 A.主张创办近代工业B.已摆脱“天朝上国”观念束缚 C.鼓励发展私人企业D.认识到中国政治经济制度落后 14.在近代中国，他们提出的主张“标志着人们开始突破以‘天朝上国’自居的自欺欺人的观念”，从世界范围内观察