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高明乡土历史文化研究报告表 　　乡土历史调查问卷总结报告　　乡土历史课程开发是中学历史校本课程开发的一个重要资源，我校依靠学生社团，开展乡土历史资源的开发和研究活动，目的是为了体现教育教学过程中的学生的主体地位，课程内容满足学生个体发展需要的理念。　　本次问卷调查活动，主要是掌握初中生对乡土历史的了解程度，了解初中生对乡土历史的兴趣点，以及初中生感兴趣的学习乡土历史的方法等内容。问卷由历史教研组制定，发放问卷643份，涉及整个七、八年级的全部27个班级，问卷全部收回。其中，组内成员抽样调查了其中的100份问卷，做出如下的问卷调查报告。　　一、问卷内容：　　1、你喜欢家乡——合肥吗？　　A、非常喜欢B、比较喜欢C、一般D、不怎么喜欢　　2、你了解合肥的历史吗？　　A、非常了解B、比较了解C、一般D、不了解　　3、你了解合肥的民俗吗？　　A、非常了解B、比较了解C、一般D、不了解　　4、你经常去逛合肥的风景名胜吗？　　A、经常去B、偶尔去C、不太去D、从来没去过　　5、你经常品尝合肥本地的美食吗？　　A、经常B、有时C、没有　　6、你最感兴趣的关于家乡的哪一点知识？　　A、合肥的历史沿革B、合肥的古建筑物　　C、合肥的美食小吃D、合肥的未来发展　　7、请问您的学校是否开设乡土课程？　　A.是B.不是　　8．您的父母会经常跟您讲家乡的风俗习惯吗？　　A.经常B.较少C.偶尔D.从来没有　　9．您在报纸或电视上是否经常看到合肥本土风俗文化的报道吗？　　A.是B.不是　　10．您在看电视时会选择怎么样的节目？　　A.文艺娱乐B.新闻纪实C.本土文化节目　　11．您喜欢接触什么样的文化？　　A.流行时尚B.传统风俗C.两者兼备　　12．您对于自己家乡风俗来源从何而知？　　A.父母B.学校C.书本D.日常生活中　　13．您认为现在的青少年了解合肥吗?　　A.了解B.一般C.不清楚　　14.你的年级　　A.七年级B.八年级C.九年级　　15.你知道初中乡土教材的名称吗　　A.《合肥历史》B.《安徽历史》C.《庐州史》　　16.你所在学校乡土教材学习课程如何安排？　　A.两周一节B.一周一节C.有排课没上课D.没排课没上课　　17.你认为学习乡土课程的目的是？　　A.内容贴近学生生活，容易使学生产生学习兴趣B.使学生了解并学习到合肥的本土文化C.没什么作用D.其它　　18.你认为学校的乡土课程应该　　A.进一步加强B.维持现状C.削弱D.取消　　19.你认为乡土课程以什么方式进行教学　　A.安排为一周一节课内容B.在历史课程中插入C.开不开乡土课程都无所谓D.其它　　如果在乡土教材中增加一些内容，你希望是　　A.实验操作类B.思考研究类C.绘图制作类D.实地调查类　　20你认为现在的乡土课程教材存在哪些问题？　　A.内容不够丰富B.内容编排松散，不够系统C.选材不够典型D.其它　　1,4%　　2,10%2,2%　　2,46%　　3,8%　　4,0%　　5,10%　　5,36%　　6,4%　　6,0%　　8,10%　　8,0%　　9,2%9,30%　　家乡的乡土文化调查报告　　——由年例调查开始看乌石乡土文化　　05广告策划与经营管理班薛伟灿　　一、年例的现象　　乌石乡坐落在广东省茂名市镇盛镇，是我的家乡。　　小时候，我每年过年后就开始盼望年例的到来，这是我们村里传统而重大的节日。年例比过年的气氛更加隆重，于是就有“年例大过年”的说法。后来上学了，在中国传统的日子里，我竟然找不到“年例”的存在。在认识了粤西以外的人后，才知道，年例是粤西特别是茂名特有的节日。　　年例集中在正月初二到清明前，这些属于大年例。年例并不是有些人说的一年一次，因为我们也有小年例。我家的大年例是正月十四，小年例是农历十月十　　四。做年例一般可以叫做“食年例”、“睇年例”、“探年例”等等。　　年例的主要程序有：　　1、“游神”活动　　“游神”就是把“神像”从公庙请出来，由强壮的青年人抬着在各村和城镇的大街上游行，“游神”是年例的一个最隆重、最典型的活动，是年例的代表。　　我们村在“游神”中，在约定俗成的地方“摆钟”，也就是每家每户把三牲和其它供品摆出来供奉菩萨。敲锣、烧香、烧鞭炮??热闹得很。　　2、宴客　　宴食是年例中的重头戏。为了做一顿丰盛的宴食给来客品尝，有的人家甚至把一年赚来的钱几乎全用在了年例上。由于亲朋好友的年例一般是错开的，所以，年例的时候就可以欢聚一堂。　　3、文化表演。　　年例那天有电影、鬼仔戏、大戏欣赏等等，在吴川梅录还有地方特色的“飘色”。我们村最受欢迎的一般大戏，傍晚时老人小孩就会带席子或搬凳子到戏台前