《先秦诸子散文》介绍.ppt

先秦文学 教学目标 三、诸子散文的发展 2.诸子散文语言的发展 《论语》多为口语记录，朴实简明，“略无华饰，取足达意而已。” 《孟子》明白晓畅，长于辩论，“渐有繁辞，而叙述时特精妙。”开始向书面语转化。《庄子》散文气势宏大，文辞富丽，描写传神，舒卷自如，极富情感性。文学色彩更浓。 《荀子》、《韩非子》重视语言的修饰和锤炼，准确生动，富于变化要，文辞丰美，含义深刻，已是纯熟的书面语。 3.诸子散文修辞的发展 《论语》修辞手法简略 《孟子》长于比喻，创造寓言式比喻,运用排偶、对比，增强气势与说服力。 《庄子》修辞丰富而独具特色，灵活自如地运用比喻、夸张、拟人等手法，寓哲思于形象，仪态万方，瑰丽多姿。 《荀子》擅用譬喻说理，明喻、暗喻、引喻、博喻及反正设喻，形式多样；又多用排比。 《韩非子》则大量运用比喻、寓言、历史故事说理，又排比、对偶、反复，使文章形象而深刻周密，气势峻拔。 总之，诸子散文发展的基本趋向是从简约到繁富，从零散到严整。愈是后期的著作，篇幅愈宏大，组织愈严密 诸子散文的总体特征是 （1）在思想内容上：诸子散文思想活跃，畅所欲言，密切关注现实与人生，表现出强烈的理性精神 （2）在文风上：诸子散文勇于言辩，气势充沛，各自有独特的个性和风格 （3）在语言上：诸子散文都十分讲究文采和修辞，善于取譬设喻，大都富于形象性和感染力 （4）在文体发展上：诸子散文确立了论说文的体制 一