2019春历史新导学人教必修三第二单元　西方人文精神的起源及其发展 单元总结2 .pptVIP

返回导航 第二单元　西方人文精神的起源及其发展 历史必修③ · 人教版 历　史 必修③ · 人教版 新课标导学 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 单 元 总 结 1 必清·线索导引 2 必记·精要盘点 3 必练·高考真题 必清 · 线索导引 线索1：西方人文精神的演进历程：起源(智者运动)→形成(文艺复兴)→发展(宗教改革)→成熟(启蒙运动)。 古希腊时期，学者们从认识自然转移到重点认识人和人类社会，强调人的价值、人的决定作用。文艺复兴以人为中心，肯定人的价值与尊严，强调“人性”，提倡人的解放和自由。宗教改革否定罗马教皇的权威，反对天主教会的等级观念，提倡个人宗教信仰的自由。启蒙运动高举理性的旗帜，反对专制和迷信；提倡科学、自由、平等，反对特权等级；主张实行法治；对未来社会进行了设想。 线索2：人性的解放历程：发现了“人”→解放了“人”→社会的“人”。 智者学派强调“人是万物的尺度”，树立了人的尊严和权威；苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问；文艺复兴把人性从宗教束缚下解放出来，是对基督教禁欲主义的一种反叛；宗教改革强调人信仰的自主性，把人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解放出来；启蒙运动为未来社会构建了理想蓝图，把人文主义从感性发展到“理性”，强调人的社会性。 必记 · 精要盘点 一、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动对天主教的态度 1．文艺复兴时期 借助于古希腊罗马的人文