第四编
文学活动的发生与发展
第九章 文学的历史演变
一、劳动实践与文艺的发生
劳动实践是人的生存活动的基本形式
劳动为人的生存提供了最基本的物质基础。
劳动为文艺发生创造了客观的生存、发展条件。
劳动分工为文艺发生创造了客观的社会条件。
第一节 人类实践活动与文学的发生
原始艺术与劳动实践的关系
原始艺术多种形态与劳动实践有着多重密切关联,比如贯穿诗歌、音乐、舞蹈的一个重要因素“节奏”就直接与劳动活动相关。
文学起源于劳动——
“我们的祖先的原始人,原来连话都不会说的,为了共同劳作,必需要发表意见,才渐渐的练出复杂的声音来,假如那时大家抬木头,都觉得吃力了,却想不到发表,其中一个叫到‘杭育杭育’,那么这就是创作……是‘杭育杭育’派”。 鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》
《淮南子·道应训》:“今夫举大木者,前呼‘邪许’,后亦应之,此举重劝力之歌也。”
日出而作,日落而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?《击壤歌》
断竹,续竹,飞土,逐宍。《吴越春秋·弹歌》
(一) 游戏说——
康德、席勒、古鲁斯
一、康德
最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德,他认为艺术是”自由的游戏”,其本质特征就是无目的合目的性或自由的合目的性。游戏发生说的贡献在于突出了艺术的无功利性。
审美的本质特征——无目的而合目的性
所谓“无目的”;是说既无伦理
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