《古诗鉴赏基本小常识》-公开·课件.pptVIP

古诗鉴赏基本小常识 一、意象 月亮--思乡：李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。” 菊花--傲霜之花--坚强品格--清高气质： 屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。” 梅花 ：不怕打击挫折、敢为天下先的品质– - 宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。” 因风布远，纯净洁白--王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。” 备受摧残，不同流合污--陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。” 冰清玉洁，不愿同流合污--元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。” 松树是傲霜斗雪的典范李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。” 莲 由于“莲”与“怜”音同 ，借以表达爱情 南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。 梧桐则是凄凉悲伤的象征王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” “一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》） 杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。” “子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》） 鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。 寒蝉就成为悲凉的同义词唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。” 鸿雁常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”以鸿雁来指代书信 “鸿雁几时到，江湖秋水多”杜甫《天末怀李白》 以梅子的成熟比喻少女的怀春，“倚门回首，却把青梅嗅”李清照《点绛唇》；以浮云比喻在外漂泊的游子，“浮云游子意，落日故人情”李白《送友人》；鸳鸯，指恩爱的夫妇，“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”唐人卢照邻《长安古意》；丁香，指愁思或情结，“自从南浦别，愁见丁香结”唐人牛峤《感恩多》 二、写法（抒情方式，写作手法，表达方式，手法） 一、直抒胸臆（直接抒情） 作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。 ?????不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。(王实甫《十二月带尧民歌?别情》)??? 诗歌采用直接抒情的方式，分别从 “不销魂”、“新啼痕”、“断肠人”等角度将少妇别后的相思之情表现得淋漓尽致。 二、借景抒情 ?借景抒情属间接抒情的一种，通过对实景的描写来抒发作者的感情。 ??? 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》)??? 前两句写景，后两句抒情。所写的景并非晴朗的月夜，万里无云的碧空，而是迷蒙的烟月，笼罩着寒水白沙，景色是那么黯淡，氛围是那么冷寂，这就给后两句写作者的忧虑情绪增添了气氛，加浓了色泽，两者情景交融，浑然一体。 三、寓情于景（或物）情景交融? 情景交融? 在景物描写中融人了作者的主观感情，使诗歌达到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。 ??? 结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。(陶渊明《饮酒》) ??? 划线的四句，表面上是写景，而实际上则隐寓着诗人的一种超脱尘世、热爱自然、远离官场的感情境界。在这里既是写“景”，也是写“情”，已分不开哪是“景”，那是“情”。 四、托物言志?（借物抒情） 托物言志属间接抒情的一种，托物言志就是通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。 ??? 垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。(虞世南《咏蝉》) ??? 诗歌中所描写的蝉的形象是：蝉垂着触须在枝头吸饮清洁的露水，阵阵蝉声从稀疏的梧桐上传出来。身居高处，叫声自然传得很远，并非依靠风的力量。而在诗歌中