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成大事者也拘小节 质询与自由辩环节
二辩质询
请问对方辩友,您认为成大事者不拘小节,那成大事者要不要拘大节
——要(那依您的观点成大事者要拘泥大节,而拘泥的定义又是固守、不知变通,对方辩友,这里拘的解释显然是不合理的,拘应该如我方所说的是顾及、注重、谨慎才行啊)
——不要(那您的意思是成大事者既不拘大节,又不拘小节,您把主次矛盾都抛弃了,如何正确把握事物,何以成大事)
对方辩友既然承认小节是次要矛盾,可是哲学上认为次要矛盾会转化为主要矛盾,您方不拘小节,又怎么能确定次要矛盾不会转化为主要矛盾呢?
牛顿因苹果落地的现象发现了万有引力定律;伽利略因吊灯摇晃发现了单摆,发明了摆钟;请问对方辩友:若不是拘于这些小节,他们又怎么能成就大事?
请问对方辩友,如果您精心栽培的花盆里长出其他物种的小花,您会清除掉它,还是任由它自由发展?
——清除(没错,对方辩友正是意识到这朵小花现在是小节,但可能随着时间的推移影响原有盆栽的生长,如此正是拘小节的表现啊)
——任其自由发展(对方辩友真是不拘小节啊,但如果这朵小花最终破坏了原本的盆栽,那您最终将追悔莫及啊,可见小节在特定条件下是要拘啊)
三辩质询
请问对方辩友,您认同细节对大事的影响吗?
——认同(在我方一辩稿中就有说,细节是细小的情节或环节,细节包含于小节。对方辩友您不拘小节如何把握具有重要影响的细节,这样是成不了大事的。
对方辩友认为穿正装是拘小节吗?
——是。谢谢对方辩友对我方观点的肯定
——不是。辩论靠 的是思想、口才和反应,您当今天是选秀、选美啊。若是不拘小节,您大可不穿啊。看来,你是行动上拘小节,为了您方的辩题思想上不拘小节啊。
请问对方辩友,婚姻中是感情重要还是生活小节重要?
——小节。竟然您都同意是小节重要了,重要的东西必然要拘啊。
——感情。据民政局统计数据显示,近五年来离婚率增幅高达7.65%,其中77、8%是因为生活小节意见不合离婚的。小节已经打败了感情,对方辩友在婚姻大事中也是要拘小节的啊
为什么在招聘面试的时候,考官要出类似捡起扫帚这样的小节来考验应聘者呢?我看未必是想聘请您做清洁工吧
由此可见,社会都没有掀起“成大事者不拘小节“的空谈之风,反而更加注重小节的影响,这是个人道德素质的体现。所以,为成大事也拘小节就更加重要了
对方辩友,成大事的过程中必然存在小节,您同意吗?
——同意。
但您方说,拘小节浪费精力、耗费时间,也就是说成大事和拘小节是矛盾的了?
——矛盾
马克思原理告诉我们,同一性是矛盾的一大属性。也就是说,要成大事也要成小节,否者小节转换成大节您就追悔莫及了哦
自由辩:
请对方辩友举一个拘了小节却没成大事的例子?
对方辩友想必听过神童魏永康,他17岁考入中科院硕博连读却因生活不能自理而被退学。因为不拘小节,他连学业都无法继续,敢问对方辩友,他又如何能成大事?
老子曰“天下难事,必做于易。天下大事,必作于细”。如果我们不在乎细小的行为,那么大智大圣又如何能成呢?
中国在2000年申奥的宣传片中只因画面中出现一个鸟笼的画面被认为是对自由的囚禁,便与奥运会主办劝失之交臂。请问对方辩友,怎么看待这件事情?
原英格兰国家队球员福勒只因进球后一个吸毒状的庆祝动作便被球队扫地出门,这样对方辩友还认为“成大事者不拘小节”吗?
对方辩友,您说“小节”是生活琐事,那么随地吐痰、乱扔垃圾,此等小节您也不拘吗?
对方辩友,如果成大事者不拘小节,那唐俭又怎么会因不拘小节而从受唐太宗重用到一生不为所用?
阿基博特每次出差都会在签名处标上“每桶40美元”从而受到了洛克菲勒的赏识,若他不是拘于小节,又怎么能成为继承人呢?
若如对方辩友所说成大事者不拘小节,何以周总理在会见外宾时衣服上的一个细小褶皱都不放过呢?
万丈高楼平地起,没有仔细绘图一丝不苟,关注建筑小节,高楼又如何建得平稳?
“一屋不扫何以扫天下”
为了拼命工作而不拘小节,只工作不懂生活的人是成功的吗?为什么?
如果我平时说话经常蹦出脏字,但在今天的辩论却中要防止蹦出脏字,要拘每一句话,那么对方辩友,您认为我该不该拘?
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