课外初中文言断句方法.pptVIP

何为断句？ 韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者”。“习其句读（dòu）”，就是教学生断句。 中国古代没有标点符号，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。 下雨天，主人留不留客？ 下雨天留客天留我不留 下雨天/留客天/留我不/留！ 下雨天留客/天留我不留! 要不要还债？ 无米面亦可无鱼肉亦可无银钱亦可? 无米/面亦可/无鱼/肉亦可/无银/钱亦可? 无米面亦可/无鱼肉亦可/无银钱亦可 1.联系全文前后看，先易后难细分辨? 通读全句，联系全文、全段或语境，弄清写了些什么内容。 在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。 2.找对话标志（曰、云、言…） 通常在对话标志“曰”、“云”、“言”之后断句，相当于冒号双引号。 例1.沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之 ——（《鸿门宴》） 沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之 2.找对话标志（曰、云、言…） 例2： 俄而雪骤公欣然曰白雪纷纷何所似兄子胡儿曰撒盐空中差可拟兄女曰未若柳絮因风起 俄而雪骤/公欣然曰/白雪纷纷何所似/兄子胡儿曰/撒盐空中差可拟/兄女曰/未若柳絮因风起 3.找名（代）词。 在名词代词的前后往往要进行断句：谁做什么事情。 在阅读中，随时标出篇段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。 名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：吾、余、予、尔、汝、公、卿、君、彼、此、其、之 3.找名（代）词。 例1：陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方… 陈太丘与友期行/期日中/过中不至/太丘舍去/去后乃至/元方时年七岁/门外戏/客问元方… 3.找名（代）词。 例2：荆轲逐秦王秦王环柱走群臣皆愕卒起不意 荆轲逐秦王／秦王环柱走／群臣皆愕／卒起不意 4.找虚词 常用虚词是标志：古人喜欢“之乎者也”这些虚词，用在句子的开头或者结尾虚词通常是语气词，可以在其前后断句。 4.找虚词 ①句首的语气词（发语词）: 其、盖、唯、夫、且夫、若夫、嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句 ②在句首的关联词： 苟、纵、是故、于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则等前面可断句； 4.找虚词 ③常在句首的时间词： 顷之、向之、末几、已而、斯须、既而、俄而等，也可以帮助断句。 ④句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句； 4.找虚词 ①句首的语气词（发语词）: …/嗟夫/予尝求古仁人之心/或异二者之为/何哉——《岳阳楼记》 呜呼/其真无马耶 ?…/若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝 ②在句首的关联词： 孔子曰三人行则必有我师是故弟子不必不如师师不必贤於弟子闻道有先後术业有专攻如是而已 孔子曰/三人行/则必有我师/ 是故弟子不必不如师/师不必贤於弟子/闻道有先後/术业有专攻/如是而已 4.找虚词 ③常在句首的时间词： 谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义俄而大雪公欣然曰… 谢太傅寒雪日内集/与儿女讲论文义/俄而大雪/公欣然曰… 4.找虚词 ③常在句首的时间词： 逾时楼渐低可见其顶又渐如常楼又渐如高舍倏忽如拳如豆遂不可见 ——蒲松龄《山市》? 逾时/楼渐低/可见其顶/又渐如常楼/又渐如高舍/倏忽如拳如豆/遂不可见/?? 4.找虚词 ④句末语气词 1.学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎 学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎 2.贤哉回也一箪食一瓢饮… 贤哉/回也/一箪食一瓢饮… 3.三军可夺帅也匹夫不可夺志也 三军可夺帅也/匹夫不可夺志也 5. 对偶、反复 与顶真 例1：（顶真）相同词语紧相连，一般中间要断句 子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也——《愚公移山》???? 子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也/???? 5. 对偶、反复 与顶真 例2：（对偶）句式整齐对称。 故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海 故不积跬步/无以至千里/ 不积小流/无以成江海/ 5. 对偶、反复 与顶真 例3：（反复）乡为身死而不受今为宫室之美为之乡为身死而不受今为妻妾之奉为之乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之?????——《鱼我所欲也》 乡为身死而不受/今为宫室之美为之/ 乡为身死而不受/今为妻妾之奉为之/