读《世界现代设计史》有感.docVIP

读《世界现代设?计史》有感 现代设计对?于艺术发展?的重要性我?认为是大家?有目共睹的?事情，然而现代设?计的发展更?是所有艺术?工作者所关?注的最为焦?点的重中之?重。但是当我们?在学习的过?程中要有效?的运动所学?的现代设计?理论或是知?识都必须要?清楚的了解?现代设计的?发展历史，所以我利用?这个假期，找来了大二?时期学过的?课本《世界现代设?计史》来重新的仔?细的阅读，在不断的深?入到现代设?计史中，我发现我所?学的知识只?是皮毛，真正博大精?深的就蕴含?在这部《世界现代设?计史》中。从中我理解?了了这么几?点： 一、反与度 反者道之动?”，这是老子《道德经》中的一句话?，意思是“反”是事物发展?的动力，这个“反”可以解释为?“对立”，也有“返回”的意思。我把这个中?国古典哲理?嫁接到对现?代设计史的?理解：当一种设计?潮流发展到?足够的程度?时，人们就开始?追求与之“对立”的另一种设?计潮流，而这个新潮?流继续向前?发展，也总会有“返回”最初潮流中?的趋势。简单来说就?是“物极必反”。 19世纪工?业革命初期?，人们出于对?需求、审美、生产方式、流通方式、社会形态等?的不安于现?状，除了古典主?义的设计风?格，在广大群众?中开始了工?业化的设计?和生产。而19世纪?末期，即英美的“工艺美术”运动，欧美又掀起?了“新艺术”运动，涉及到十数?个国家，从建筑、家具、产品、首饰、服装、平面设计、书籍插图，一直到雕塑?和绘画艺术?都受到影响?，延续十余年?。而这个“新艺术“运动的起因?就是对当时?两个不同设?计潮流的反?动：一是对之前?矫揉造作的?维多利亚风?格的反动，二就是对新?生的大工业?生产的反动?。“反者道之动?”一言可见一?斑。 ? 20世纪2?0年代由欧?洲兴起的“现代主义”建筑形式特?点，一是功能主?义，二是提倡非?装饰的简单?几何造型，包括六面的?建筑外形、柱承重体系?和玻璃幕墙?的应用、标准化的批?量生产和反?装饰主义的?立场。而当“现代主义”传到美国，这种对新建?筑的探索显?得浅薄的多?，缺乏思想道?德高度和意?识形态的力?量。原来在欧洲?忧国忧民的?现代主义思?想内容被美?国中产阶级?的富裕抽掉?了，剩下了越来?越精炼、越来越形式?化的外壳，日益走向形?式主义，到70年代?，这个世界大?国的现代主?义业已穷途?末路了。可见若想要?保持一种好?的思想不断?流传，就要把握使?用它的“度”，这样才能“勿使其反”。 二、质与量 历史的发展?并不是自成?天然段的，而是连续不?断发展。我们所看到?历史上的闪?光点，也不是一蹴?而就，应该是由深?厚的矛盾积?累而成的爆?点。所谓“量变引起质?变”。? 世界设计史?的发展也是?如此。从前以为“现代主义设?计”就是有一天?一群人说“我们不喜欢?古典了，来点现代的?吧”就开始了。然而事实并?非如此。在“现代主义设?计”运动之前，针对工业化?的新世代，人们已经进?行了多次对?艺术、对设计的探?索，包括单纯追?忆往事的“工艺美术”、反动意味十?足的“新艺术”、绣花枕头一?般外强中干?的“装饰艺术”，才酝酿出了?这个不仅更?迭了设计风?潮、更加体现对?现代社会的?反思的“现代主义设?计”，真正关心、服务于普通?民众的“现代主义设?计”，实现了质的?飞跃的“现代主义设?计”。? 之前说美国?的“现代主义”是有一定局?限性的，而其后出现?的“后现代主义?”目前却并没?有取代“现代主义”。这是由于“后现代主义?”本身不够完?善，没有足够的?社会条件使?其生存，并不能完全?迎合社会的?需求，即“量”的积累不足?，也就无法产?生“质”的飞跃了。 三、设计与工具? “人之所以与?动物有区别?，其中很大一?个特点就是?人类会制造?工具。”读完这本书?，我最大的感?触，就是人类设?计的进步与?工具的进步?是息息相关?的。? “工欲善其事?，必先利其器?”，工具是决定?设计实现的?可能性的重?要因素。早期的人类?使用工具，要求工具具?有方便、实用性。后来随着文?明的进步，对工具的美?观也有了要?求，因此在工具?上进行改造?、装饰。当工具的产?品进入流通?领域，它们又具有?了商业价值?，出现了为降?低成本的批?量化生产和?流水作业方?式。设计的起源?和工具的起?源一般古老?而悠久。? 如果对工具?更广泛的定?义，那一切人为?造成的、满足人类某?种需求的事?物都可称之?为工具，比如，车辆是交通?工具，建筑是居住?工具，服装是保暖?装饰工具，广告是宣传?工具等等，制造这些工?具的产业，就是工业。? 现代化的工?业生产使得?工具的生产?更加有效率?，从而产生了?不同以往的?现代设计。