延 安大学文学院中国古代文学课件 第三编第三章.pptVIP

第三章 陶渊明 一、陶渊明的仕隐之路 二、陶渊明的思想性格 三、陶诗的内容 四、陶渊明其他诗作 五、陶诗的艺术成就 六、陶渊明对后世的影响 陶渊明像 陶渊明像 隔河岩南山公园陶渊明像 陶渊明像 陶渊明像 陶渊明像 陶渊明像 陶渊明像 陶渊明像 陶渊明像 陶渊明像 陶渊明像 陶渊明像 陶渊明像 陶渊明像 陶渊明集 一、陶渊明的仕隐之路 陶渊明是魏晋南北朝三百年间最有成就的诗人，也是中国古典文学中首屈一指的文学家，陶渊明的人生之路与其田园诗作是一个永不令人生厌的话题。 陶渊明(365？～427)，又名潜，字元亮，号五柳先生，寻阳柴桑(今江西九江附近)人。他一生走过三个时期，界线分明： 1、少年青年闲居时期：365－392 (1-----28岁) 2、壮年辗转出仕时期：393－405 (29-----41岁) 3、中晚年的隐居时期：406－427 (42-----63岁) 1、闲居期(365－392 :1—28岁) 1）出身望族，但已衰落：曾祖是东晋开国元勋陶侃，外祖是魏晋风流典型代表者孟嘉，祖曾作过武昌太守，父不详，在渊明十余岁时去世。 2）少有壮志：猛志逸四海，骞翮思远翥——《杂诗》其五 3）爱山水、爱田园、爱自由的名士气：少无适俗韵，性本爱丘山——《归园田居》其一；闲静少言，不慕荣利——《五柳先生传》 4）读书学习：少年罕人事，游好在六经——《饮酒》其十六。 2、辗转出仕期 陶渊明先后五次出仕(393－405:29—41岁) ： 393年29岁，为江州祭酒，不久辞归；随后，州里召为主簿，不就。 398（一说400）年34岁，入荆州刺史兼江州刺桓玄幕府； 401年冬，归家居母丧。 404年40岁，任镇军将军刘裕参军。 405年，41岁，任建威将军江州刺史刘敬宣参军。 405年8月，任彭泽令。在官八十余日，11月，辞归。 不折腰 沈约《宋书》卷九十三《隐逸列传》载：十一月，“郡遣督邮至，县吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职。赋《归去来》。” 后人激赏陶渊明这一不同寻常的举动，以至于在记载时不断还原场景，加强他当时的语气。萧统《陶渊明传》中陶渊明这样说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”《晋书·隐逸传》又改为“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”“岂能”、“拳拳”、“小儿”、“小人邪”等词的使用，更充分体现了陶渊明对顶头上司的轻蔑与不屑。 3、隐居时期( 406－427：42—63岁) 古代隐士有很多类型，而渊明属躬耕田园的隐者： 1)箪瓢屡空，不慕荣利：408年遭火后生活日益贫困，不接受著作郎的征召，也不接受荆州刺史檀道济的馈赠，是最超脱、最彻底的隐士。 2)抱朴含真，任情自得：最真诚的诗人。 3)诗酒自娱，纵浪大化：最艺术化的人生。 陶渊明嗜酒 陶渊明乘舆 陶渊明嗜酒 《南史·隐逸传》： 江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣，道济谓曰：“夫贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。 陶渊明不解音律 《晋书·隐逸传》：性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” 《南史·隐逸传》：潜不解音声，而畜素琴一张。每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将候潜，逢其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。 4、隐居意义 王维《与魏居士书》 ：“近有陶潜，不肯把板屈腰见督邮，解印绶弃官去。后贫，《乞食》诗云‘叩门拙言辞’，是屡乞而多惭也。尝一见督邮，安食公田数顷。一惭之不忍，而终身惭乎？此亦人我攻中，忘大守小，不□其后之累也。孔宣父云：‘我则异于是，无可无不可。’” 清人郑文焯反驳：“志士苦节，宁乞食于路人，不肯折腰于俗吏，正是大异于人处，此意岂右丞所知？”（郑文焯批、日本桥川时雄校补《陶集郑批录》） 隐居意义 1）陶渊明的隐居是性分使然：即他说的“质性自然”（《归去来兮辞》），体现了他淡泊名利、高洁脱俗的价值观、人生观，表现了他热爱自由、热爱田园、投身于乡村生活的志趣。