短文两篇(陋室铭爱莲说)教案.docx

- - 短文两篇（《陋室铭》《爱莲说》） 教案 短文两篇 教学目的 1．学习古人高洁的品格和情操。 2．掌握一些文言词语。 3．理解短文的主要内容。 教学重点： 1）朗读、背诵文言课文。 （ 2）疏通文言语句，分析文章内容。教学难点： 1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。 （ 2）学习托物言志的写法。教学时间：二课时。 第一课时 陋室铭 刘禹锡 一、导入 1、以有关刘禹锡的故事导入。故事如下： 刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣， 被贬为安徽省和州通判。 按当时的规定， 他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来， 便多方刁难他， 给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。 刘禹锡不但不埋怨， 反而 高兴的撰写了一联贴于房门： “面对大江观白帆， 身在和州争思辩” 。他的这一举动气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门， 住房由三间缩小到一间半， 而 这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联： “杨柳青青 江水平，人在历阳心在京” 。他仍在此处读书作文。 策知县气得肺都要炸了， 又和书丞商量， 为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。 仅半年， 连搬三次家。 刘禹锡想此狗 官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。 转眼千年已过，策知县早已化作一抔黄土，而刘禹锡的《陋室铭》却代代相传，流芳 百世，成为一篇脍炙人口的不朽之作。今天我们就一起来学习刘禹锡的《陋室铭》 。 2．作家作品简介 本文选自 《全唐文》。作者刘禹锡 （ 772— 842），唐代诗人， 哲学家。 字梦得， 洛阳人。 曾中进士， 宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。 政治 革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》 。这篇《陋室铭》是 他贬为和州刺史时在任上写的。 3．关于“铭” 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字， 后来成为一种文体。 这种文体一般都是用韵的。 二、检查预习。 三、正课 1．朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体 凌等。 2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。 有仙则名：著名。 有龙则灵：灵异： 斯是陋室：这。 惟吾德馨：惟：只是， 德馨：品德高尚。 苔痕上阶绿：长到。 草色入带青：映入。 谈笑有鸿儒： 博学的人。 往来无白丁：指没有什么学问的人。 无丝竹之 乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。 无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。 何随之有：是有何陋 的倒装句，有什么简陋的呢？ 3．提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 ”运用什么修辞手法？在文 中起什么作用？ 明确：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 4．提问 : “斯是陋堂，惟吾德馨。 ”作者“德馨”表现在何处？怎样表现的？（用文中的话回 答）这两句在文中起什么作用？（苔 ------ 劳形）此句的深刻含义是什么？ 分析：德在何处：中国文人中“君子”所秉持的道德修养和人格精神。 馨在哪里： 不慕荣利、 保持高尚节操的愿望； 不求闻达、 安贫乐道的生活情趣。 运用比兴手法。 “陋室”二字扣题。 “德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强 语气。 这两句包含两层意思：一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋；另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。 5．提问：到这里来的人多吗？，从哪里可以看出？（不多。 “苔 ----- 青”） “苔痕上阶绿，草色入帘青”是还写了什么？ 分析：写陋室幽雅的恬静的自然环境。 6．提问：到陋室来的都是些什么人？（原文回答）作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢？ 分析：“谈笑有鸿儒，往来无白丁” ； 写自己的朋友是博学之士、高雅之人，以显示自己的“德馨” 。因为陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。 7．提问： 朋友走了之后他干些什么呢？ （原文回答）“无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形”这几句写什么？ 分析：调素琴，阅金经。 写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。 这里既有正面的描写，又有反面的描写；既有实写，又有虚写。正面描写的句子是： 调素琴， 阅金经， 这是写实， 表现了从容、 恬淡的生活。 反面描写的句子是： 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这是虚写，表现了对世俗生活的厌弃。 8、可以看出室主人的志趣如何？ 分析：高雅 （景、友、趣） 9．提问：作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐” 、“子云亭”？ 作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在？ 分析：运用类比，以“庐” 、“亭”比“陋室” ，以“诸葛”“子云”自比。引古贤之名定证“陋室” ，意在以