2017种树郭橐驼传(优秀).pptVIP

选自《柳宗元集》  古文运动 “文以明道” 唐宋八大家 柳宗元，字（年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元年）刺史，也称。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。 子厚 柳河东 柳柳州 柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。 《黔á之驴》 《小石潭记》 （山水游记） （寓言故事） 传：文体的一种，即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。 从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。 寓言： 文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟（ù）外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之， 莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不 聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背 景。 注意下列字的读音： 橐驼ú 病偻ǚ  病且怠à 实以蕃á    窥伺ì    寿且孳ī 其莳也ì 长人者ǎ 勖尔植ù    缫而绪ā 织而缕ǚ 鸡豚ú 辍飧ū饔ō 一个驼者能值得士大夫阶层的柳宗元作传，肯定有他与众不同的特点，文中的郭橐驼有什么手艺? 种树,并且技艺高超 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行， 有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之，曰：“甚 善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。 【译文】：郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起的样子，弯着腰走路，好像骆驼，所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字本来就很恰当。”于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼”了。 学习课文第一段 原来，当初 似 （脊背）高高突起的样子 名作动 取名 固：本来；当：恰当 于是 类橐驼，乡人号之“驼” “甚善”，亦自谓“橐驼” 思考第一段： （）本段写什么？ 介绍人物身世 （）介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称？ （豁达——身残而自信） 学习第二段 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡 长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视 驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以 蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 以…为业 即或 译文：他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有谁能比得上的。 没有谁 多 结果实，名作动 比得上 所种树，或移徙，无不活。 且硕茂，早实以蕃。 他植者虽 窥伺效慕，莫能如也。 凡长安富人为观游及 卖果者，皆争迎取养。 第二段：郭橐驼种树的特殊技能 、驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来？ 、本段写驼种树本领全面高超，是种树行家， 主要用了什么描写方法？ 侧面描写 人物描写的基本方法 肖像描写 语言描写 行动描写 心理描写 神态描写 描写的基本角度 直接描写（正面） 　　 间接描写（侧面） 他人态度 和评价 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也， 能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其 本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子， 其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾 不害其长而已，非有能硕茂之也； 滋长，繁殖 本性 性质，方法 捣土用的杵ǔ，名作动，捣土 离开 种植，移植 保全，形容词作动词 妨害 使…硕大茂盛，形容词的使动用法 尽 已经这样了 名作动， 抚育子女 根 罢了 有人问他（种树的经验），他回答说：“我并不能使树木活得长久而且繁茂，（只是）能够顺应树木的自然生长规律，使它按照自己的本性成长罢了。凡是按树木的本性种植，树根要舒展，培土要均匀，土要用原有的