《考利欧雷诺斯》—一个颇有中国味道的悲剧.DOC

《考利歐雷諾斯》：一個頗有中國味道的悲劇 在其所編《考利歐雷諾斯》(Coriolanus) 的引言中，雷文 (Harry Levin) 說：對我們的時代而言，該劇比任何其他莎劇都充滿著意義。1 誠然，這個可能是莎翁最後寫出的悲劇，雖然是個古羅馬劇 (Roman Play)，因而裡頭的人物、故事、與背景全部屬於古羅馬，但是就其涉及民主模式與暴民狀況而言，該劇確實堪稱充滿著我們這個時代的意義。不過，就一個中國讀者 (或觀眾) 而言，該劇更可能是莎劇中最具中國味道的了。原因是：劇中那主角所面臨的衝突，正是咱們中國人一向最重視的忠孝節義問題，只是直到目前，莎劇的評家似乎尚未注意到這點罷了。 歷來研究《考》劇的評論文章，大部分側重在探討劇中的政治意義、人物特徵、和語言問題。2 其實，從整個劇情來加以考量，莎士比亞的確以刻劃主角考利歐雷諾斯 的個性及其悲劇結局為主要目的，其他問題都是次要的。梁實秋教授在其翻譯《考》劇的序言中，提到該劇的故事屬於傳說性質，不見得是一段真實的羅馬史。他說：「莎士比亞之編寫此劇，注重的不是這一段歷史，而是其中的人物，所以是悲劇而不是歷史劇」。3 這實在是非常正確的見解。如果按亞里斯多德的悲劇理論來說，考利歐雷諾斯 的確是比一般人更強更好的悲劇英雄，他之落敗覆亡是由於他的「悲劇缺陷」(hamartia) 所引起。本文便想從他的個性上去探討，進而關聯到忠孝衝