端午节美术课件.ppt

1、农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”，“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、端阳、重五等。端午节时值夏季，正是疾病开始流行的季节，因此端午节的由來，可追溯为驱邪避恶，以求身心的平安。 （一）吃粽子 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会吞食屈原的身体。最初用竹筒盛装糯米饭，以后渐用粽叶包米代替竹筒，就成了粽子。 （二）划龙舟 当时，楚人因舍不得屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，成为龙舟竞渡之起源。现在已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 （三）饮雄黄酒 屈原投江后，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫；又因端午节后各种虫类，开始活跃起来，疫病渐多，雄黄具有消除疫病的功用；也是因白蛇传的故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形，所以民众则起而仿效，希望收到去邪的功能。且以余酒随洒墙壁间，以祛毒虫。有的小孩子不敢喝酒，父母 就会以雄黄酒在他们额上画一个「王」字，以使百毒不侵。 （五）悬钟馗像 因为民间传说为抓鬼大帝，所以钟馗像有辟鬼的能力。原在岁末挂的，明末清初才在端午节悬挂。 （六）佩香囊 三、体验—端午物品制作 （一）彩蛋 洗净蛋的表面 设计画稿 以彩笔或水粉颜料绘制 注意：画面整洁 依形而绘 （二）彩粽 用卡纸制成粽子造型 彩线外部缠绕 添加配饰 注意：色彩搭配 缠线均匀 （三）香囊 用碎布一小块，画上喜欢的图案（桃形、圆形、三角形等) 剪相对的两片，用线先从反面缝好大半，然后翻到正面， 再用棉花蘸香料，从缺口塞进去，缝好 点缀配饰，穿上长绳，就是很香很香的香包。 四、总结 端 午 节 可 说 是 现 存 的 重 要 节 庆中 ，历 史 最 悠 久 的 。由 现 代 的 眼 光 看来 ， 祖 先 对 端 午节 的 看 法 确 有 其 独 到 处 ： 在 这 初 夏 虫 疫 滋 生 之 际 ，以 端 午 节 提 醒 大 家 做 好 保 健 的 工 作 。菖 蒲 、艾 草 及 雄 黃 酒 固 然 是 传 统 避 疫 保 健 的 方 式 ，现 代 人 应寻 求 更进 步 的 方 式 进 行 保 健 活 动 ，延 续 先 人 的 智 慧 。 * * 门插艾，戴香囊。  吃粽子，撒白糖。  龙舟下水喜洋洋。 端 午 节 五月五，是端午。 门插艾，戴香囊。 吃粽子，撒白糖。 龙舟下水喜洋洋。  一、认知—“端午节”的起源 2、端午节的由来与传说主要源于纪念屈原　　屈原，是春秋时期楚怀王的大臣, 遭到贵族的诬陷，被赶出都城。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。 公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原心如刀割，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。　　 二、感悟—端午节习俗 （四）挂艾叶菖蒲 菖蒲叶片呈剑型，象征去除不祥的宝剑，插在门口可以避邪。后来的风俗则引伸为「蒲剑」，可 以斩千邪。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，有很浓的香味，插在门口，可驱虫。 端午节佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。 * * * * 素材天下