- 1、本文档共25页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
街角社会 一个意大利人贫民区的社会结构 威廉.福特.怀特 著 09社会学 作者简介 威廉·富特·怀特是美国芝加哥学派社会学家,美国艺术和科学研究院院士。1914年生于马萨诸塞州。1943年获芝加哥大学哲学博士学位。自1942年起,曾先后在俄克拉何马大学、芝加哥大学、康奈尔大学任教。1964年任美国应用人类学协会主席,1977至1978年任美国社会学协会主席,并兼任多项职务。1982年曾来华讲学。本书是他的成名之作,也是他最重要的一部著作。其主要著作还有《拉丁美洲美国企业中人的问题》(Human Problems of U.S.Enterprise in Latin America,1956)、《组织行为:理论与应用》(Organizational Behavior;Theory and Application,1969)等书。 目录 第一编 街角青年和男大学生??第一章 多克和他的小伙子们? 一 诺顿帮的成员? 二 保龄球和社会地位? 三 诺顿帮和阿芙罗狄蒂俱乐部? 四 多克的政治竞选? 五 解体?第二章 奇克和他的俱乐部? 一 奇克·莫雷利的故事? 二 组织俱乐部? 三 社交活动? 四 反对奇克? 五 第二个季度? 六 分裂? 七 共和党政治? 八 奇克·莫雷利的事业?第三章 社会结构和社会流动? 一 群体的性质? 二 街坊文教馆的社会角色? 三 忠诚和社会流动?? 第二编 非法团伙成员和政治家??第四章 非法团伙活动的社会结构? 一 非法团伙活动的历史? 二 彩票赌博组织? 三 与警方的关系? 四 社会背景中的非法团伙成员?第五章 科纳维尔社交和体育俱乐部中的非法团伙成员? 一 托尼·卡塔尔多和谢尔比大街的青年们? 二 组织俱乐部? 三 改组俱乐部? 四 政治争端? 五 危机和托尼·卡塔尔多? 六 托尼的宾戈赌会? 七 新的管理机构? 八 卡洛和托尼?第六章 政治和社会结构? 一 政治组织性质的不断变化? 二 政治生涯? 三 组织竞选? 四 政治集会? 五 选举日? 六 政治义务的性质? ??? ?议会与群体团结 科纳维尔的两个群体诺顿帮和意大利人社区俱乐部的早期社会阶层分为三个层次,最低为街角青年,最高为大学生,其次为中间层。两个群体间没有密切接触,当街角青年和大学生群体之间的鸿沟狭窄时,中间人能够在促进交流方面发挥作用。当他们的鸿沟太宽时,就没有人愿意从中斡旋了。 诺顿帮成员在群体中的位置、义务和责任,是他们在日常活动中的行为决定的。他们无规章和制度,即使有章程也很少照办。他们是根据非正式联合形成的决议行事的,他们的会议只是认可已经达成一致的决定而已。 意大利人社区俱乐部成员都是大学生,他们的资格来自他们的大学文凭,座次的位置决定于其分数。这个俱乐部的成员很少凑在一起,没有非正式的组织将他们联系在一起。他们通过议会程序来形成决定,为人群的行为提供框架。但是,在实际应用中,议会程序却摧毁了俱乐部的团结。 ??? 群体忠诚与社会流动 诺顿帮的成员留守在科尔维纳,意大利人社区俱乐部的大学生成员有很多最终脱离了这一地区而流向更多地社会阶层。不同的流向不仅仅源于智慧和能力的差别。怀特注意到,这两个群体的人对金钱的态度有很大不同。诺顿帮的成员倾向于没钱,因为钱被用于群体的行动中,有钱的人总是与群体中缺钱的成员分享资金以参与一致的活动,密切的友谊花费不菲。而倾向于向上流动的那些青年,喜欢为未来的继续教育攒钱,更高的学历为他们走向科尔维纳以外的世界创造条件。 ??? 有钱与没钱,不仅取决于挣钱的方式,而且决定于花钱的观念。喜欢散财于群体的人总是没钱的,也因此不可能用钱去从事那些有利于走向上层的活动。喜欢攒钱求学的人,将做人上人的愿望置于友谊之上,个人理想高于群体忠诚。对群体忠诚的人,选择群体的网络而放弃向上的契机;疏离于群体的人,更注重改善自身境遇的机会而宁愿摆脱朋友的羁绊。 ????? 赌博团伙 在中产阶级看来,赌博是不体面的活动。但是在意大利,赌博则是理所当然的,国家也推销他们自己的彩票。 ??? 新教徒将法律和道德等同起来,从而认为非法活动就是不道德的。天主教会则认为法律和道德不是一回事。赌博是世俗事务,国家有权禁止它,但法律上的禁止并不意味着它不道德。 ??? 科纳维尔的街角青年将赌博看作一种能力的测试,除非一个人在赌博时干得很漂亮,否则他不会被视为一个出色的竞争者。街角青年经常组织自己的赌博。正式在这种氛围中,非法团体出现了,他们将赌博当作一项生意来经营。 非法团体在提供大批就业方面发挥着重要作用。多数成员没有在私营企业中工作的经验和本领,另外,有迹象表明,科纳维尔的意大利人在就业时受到歧
文档评论(0)