八月炮火读后感：为了师出有名必须取得胜利.docVIP

八月炮火读后感：为了师出有名必须取得胜利 一战是很神奇的历史节点，用丘吉尔的话来说，自那以后，人类世界才算真正的进入了二十世纪，可怕的二十世纪。丘吉尔是英国人，在1914年之前，英国军队就已经完成了制服改革，因为现代军械的技术进步，大大提升了枪支的射程范围，于是如何躲避及隐藏，成为了军队现代化进程的一个重要环扣。然而同年，法国人却因为要把他们光鲜亮丽的大红色裤子从军装里剔除而大发雷霆，陆军士兵们认为，这亵渎了他们作为军人的荣耀和光环。争执不过短短几十天之后，法国大兵们身上的鲜红色裤子，已经被硝烟染成了土色。无论德国人的四十天轰掉大巴黎的指标有没有完成，旧的战士都已经轰然倒塌。 所以，丘吉尔的话就显得更加的意味深长，可怕的二十世纪，是因为鲜亮色军装最终退出历史舞台，还是曾经属于骑士的某种信仰在战争现代化的驱赶之下，无可奈何的分崩离析？诚如霞飞的备受争议然不可或缺，也诚如朗勒扎克的决定究竟是远见还是怯懦。历史的荣耀随着马恩河的河床淤泥沉底不见，某种维系了欧洲数百年浮华模样的牵记总算是不再需要修饰。这是丘吉尔的轻蔑和嘲讽吗？还是小毛奇或兴登堡深邃的绿色瞳孔释放出来的毒雾？ 太喜欢巴巴拉middot;塔奇曼的话，嗯，历史就是没完没了的诱惑——而人类最大的无奈就是，明知这诱惑里藏匿着闪闪发光的金子，却情不自禁的在相似的坑洞里再一次灰头土脸。 或许，并不是不长记性。书里曾经无奈的说，旧的战争习性在一战期间被折磨蹂躏的体无完肤，而最让人哭笑不得的是，三四年间积累的经验到了二战的时候，又显示出了一无是处的惶恐。好吧，大约所有的人总有侥幸，自己会站在大多数的对面，尽管大多数情况下发生的事情，或许会表现出更可控的样子。 如我这样一个心存八卦的读者所知，也如类似哈布斯堡家族的外强中干给人留下的印象。所谓欧洲，大约都是一些神的直系后裔之间的联姻与结合，最终以各式各样的表亲为核心人际关系的政治社会。于是乎，欧洲大陆的各种辉煌战役，拆解开来看大都有一种兄弟阋墙、手足相残的荒诞好笑。不论盟友如何变化，也不论合约怎样拟定，都没有办法改变基于重商主义的某些价值倾斜。套用一句老土的话来说，就是既没有永远的敌人，也没有永远的朋友。哪个兄弟姐妹跟哪个兄弟姐妹更要好一些，完全取决于彼此口袋里的糖果能否形成美好的分享关系。 巴巴拉middot;塔奇曼的神奇开篇，就竭尽所能的渲染了这种微妙好笑的亲眷关系。让舅舅或者什么表兄弟的关系去见鬼吧，傲慢和嘲讽，试探与挑衅，既然有人恬不知耻的占据着自己无法控制的地位，就必然有人自诩真正的圣者来取而代之创造更华丽的世代。德皇威廉毫不掩饰自己对于整片欧洲大陆的虎视眈眈，骄傲的法兰西则报以不值一哂的轻蔑认为不过是冒失小孩的异想天开。 这不是任何人的异想天开，是数代人累积下来的自以为当属于士兵荣耀的异想天开，进攻主义，闪电战，突进、前进决不后退凡此种种，是一战荒谬的前奏，也是一战悲怆的开端。不过，当英国皇帝华丽的葬仪如歌剧一般在街头巷尾上演的时候，谁都懒于去思考，已经确认的计划是否果真毋须调整。 小毛奇是这样，霞飞又何尝不是？ 德国人的审慎与严谨，在这里成为了滑稽的固执。谁能保证自己的计划能够主宰战场上的风向，谁又能保证敌军的移动可以完美的契合己方的供给火车时刻表？ 法国人的浪漫主义也不遑多让，那种依赖于想象战局推进战线的手段，似乎置荷枪实弹于孩童嬉戏一般，任由士兵的性命成为了被嘲弄的蚂蚁。 但是施里芬计划的初登场是华丽夺目的。到未见得是德国人的按图索骥高明一点，不过他们早就做好了打仗的准备，要把普鲁士的傲慢涂抹到每一寸法国人的土地上。那么是什么造就了法国人初初的溃不成军？ 巴巴拉middot;塔奇曼的笔下，霞飞一直到了书的末尾才表现出某种军人该有的脑回路。之前他在做什么呢？为了避免自己在电话里的发言被记录下来成为历史的呈堂证供竭尽所能的避免使用这一通讯工具吗？ 无关紧要。当德国人高调的进入比利时的那一刹那开始，被屠戮的就不是一个中立国的自以为道德，而是法国人高耸的凯旋门。结合后来几十年的历史走向，法国人的优柔寡断几乎是完美的复刻了1914年的某种荒诞。如果野心可以用合约来取悦，那么德国人以塔西佗著作的歪解来打造民族精神核心，并自诩为仅次于罗马人的高级品种，然后持续的磨刀霍霍以求务必得到和自己的血统匹配的优质土壤，那是要过家家吗？ 或许，到了那个时间节点，德国人依旧是英法那一拨眼里的野蛮人。即便是德皇威廉，也不过是不知道得体为何物的小混混罢了。 普通的兄弟姐妹彼此DISS，大不了就是上房揭瓦的水准。但是家族史追溯上去不是该隐就是亚伯的兄弟姐妹彼此DISS，就要出大乱子了。巴巴拉middot;塔奇曼的笔触有一种恰到好处的犀利，把调侃和肃穆调和的天衣无缝