2019届高三浙江学业水平考试（新选考）历史：专题十五 第36讲　“顺乎世界之潮流” Word版含解析.doc免费

专题十五 eq \b\lc\|\rc\ (\a\vs4\al\co1(,,,,,,,)) 近代中国思想解放的潮流 [知考纲·明考情] 考试内容 考核要求 考试内容 考核要求 1.“顺乎世界之潮流” ②新文化运动的主要内容 d ①林则徐和魏源的主要思想 b ③新文化运动对近代中国思想解放的影响 b ②维新变法代表人物、主要主张及其影响 b 3.马克思主义在中国的传播 ③近代民主共和思想及出现的背景 c ①马克思主义进入中国 b 2.新文化运动 ②马克思主义对中国历史发展的重大意义 c ①新文化运动的开始标志及代表人物 b [复习线索]　林则徐、魏源开启近代思想解放的帷幕；以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派和以孙中山为代表的资产阶级革命派主张深入学习西方政治制度；资产阶级激进民主主义者学习西方思想文化，宣传民主、科学；五四运动后，马克思主义在中国广泛传播。 第36讲　“顺乎世界之潮流” 一、林则徐和魏源的主要思想 1．背景 (1)鸦片战争前，清朝国势渐趋衰落，社会矛盾日益尖锐。 (2)欧洲资本主义国家迅速崛起，加紧对外侵略。 (3)鸦片战争后，中国的有识之士开始“睁眼看世界”。 2．思想主张 人物 代表作(口号) 主张 意义(或地位) 林则徐 《四洲志》《华事夷言》 《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志。主动了解外国情况 近代中国睁眼看世界的第一人 魏源 《海国图志》 提出“师夷长技以制夷”的思想主张 成为近代中国学习西方的口号，同时也是对传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步 洋务派 师夷长技以自强 “中学为体，西学为用” 掀起了洋务运动，学习西方先进技术，探求强国御侮之策 二、维新变法代表人物、主要主张及其影响 1．背景条件 思想条件 19世纪六七十年代，随着洋务运动的开展和民族资本主义的兴起，出现了早期维新思想 经济条件 19世纪末，民族资本主义经济得到初步发展 阶级条件 民族资产阶级登上了政治舞台，要求发展民族经济，实现国家独立 政治条件 中日甲午战争后，帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，民族危机空前严重 2．康、梁维新思想 人物 代表作 主张 康有为 《孔子改制考》、《新学伪经考》 用孔教的名义提出变法要求，期望按照西方资本主义国家模式改变中国的政治和社会制度，以挽救民族危亡 梁启超 《变法通议》 宣传民权学说，提倡维新变法。批判封建君主专制制度，宣传“伸民权、设议院、实行君主立宪制” 谭嗣同 批判封建君主专制和纲常名教，谴责专制君主是“大盗”，号召人们冲破君主和伦常的网罗，同封建束缚彻底决裂 严复 翻译《天演论》 宣传提倡进化论“物竞天择，适者生存”的原理，成为激发人们变法图强的理论武器 3.意义 指导性 维新思想直接动员和指导了维新变法运动 爱国性 是一次近代中国先进知识分子探索救国救民真理的爱国运动，救亡与政治变革结合产生深远影响 启蒙性 是一场资产阶级启蒙运动，宣传进步思想，冲击了封建旧思想 进步性 有利于民族资本主义的发展，顺应历史发展潮流 客观上 维新派对封建制度的批判，客观上有利于资产阶级革命思想的传播 三、近代民主共和思想及出现的背景 1．背景 (1)维新变法失败，改良道路在中国受挫。 (2)《辛丑条约》签订，清政府完全沦为帝国主义的侵华工具，民族危机加剧。 (3)民族资本主义初步发展，资产阶级民主共和思想兴起。 2.思想主张 人物 著作(或主要活动) 主张(或意义) 孙中山：民主革命的先行者 1894年，成立兴中会 “驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府” 1905年，成立同盟会 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权” 章太炎 《驳康有为论革命书》 批判康有为的保皇立宪主张，指出中国的出路只有革命 邹容 《革命军》 以饱满的热情宣传反清革命 革命派与保皇派 围绕要不要革命、要不要建立民主共和政体展开论战 论战促进了民主思想的传播，革命派关于建立资产阶级共和国的主张受到了进步人士的普遍拥护 3．实践：1912年1月1日，中华民国正式成立，资产阶级革命派的民主共和国方案得到初步实现。 [概念阐释] 西学东渐 西学东渐，通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。晚清民初的西学东渐经历了三个阶段： 第一阶段：从鸦片战争到洋务运动时期。这一阶段向西方学习的主角是地主阶级，主要内容是西方的科学技术。 第二阶段：从戊戌变法到辛亥革命时期。这一阶段学习西方的主角是资产阶级，主要内容是西方的政治制度。 第三阶段：从民初到五四时期。这一阶段学习西方的主角经历了从资产阶级到无产阶级的转变，主要内容是学习西方的思想文化，马克思主义在中国的广泛传播无疑是这一时期最主要的成果。 一、康、梁维新思想的特点及成因 1．特点 中西融合 把西方资产阶级的政治学说同传统的儒家思