唐太宗自我的总结.docxVIP

唐太宗自我总结 　　读隋唐史个人小结　　就中国历史而言，我个人喜欢有春秋战国时期，因为当时是由原始氏族社会到封建社会的过渡时期，所谓法纪法纲，伦理道德约束尚未定型，民风剽悍纯朴，有着一种自然之美，这种纯朴更多的有种野蛮的意味，还有汉代，唐朝，清代，这三个属于统治时期较为漫长的朝代，其中历史人物的关系更好梳理，历史的前因后果也易于研究。　　生得逢时，死得及时　　我最近看的《细说隋唐》是正史。开始便是隋文帝杨坚筹谋统一大业，从一定的角度看，隋朝二世而亡，紧接着便是李渊起于太原，他开始挟杨广之子杨侑为帝，之后便黄袍加身，建立唐朝，但开始之初，仍有诛杀了杨广的宇文化及建许，王世充建郑。在这一时期称王称帝的不知有多少，可谓真正的群雄逐鹿的乱世。时势造英雄可谓在这个时代得到了印证。当我读到杨，李两家父子兵打天下时，在他们卓绝的领导能力的光环下，却不能忽视跟随他们打天下的各路人才谋士的贡献。他们当中文臣武将，有的更是文武全才，既有战争谋略，又有大将之才。其中的典型隋有韩擒虎，贺若弼，唐有裴济，刘文静，还有家喻户晓的秦叔宝，程咬金，尉迟敬德。这些都是跟随着最后胜利军团的，还不包括隋末农民起义的瓦岗寨的李密，王世充，窦建德等诸多势力斗争中的背后的智囊团等等。可以说这段的历史时期，风云诡谲，时局变幻莫测。杨素是隋朝开过功臣之一，最初也是北周之臣，他曾说的“只恐怕富贵来逼臣，臣无心图富贵”，在看似自谦实则自付的言论中已经表明了他的政治意图，乱世正是英雄惜英雄的时代，这句话也没得到北周周武帝的责怪。我对他的印象之所以深刻，是因为记得小时候看的一部电视剧，里面的杨素肥头大耳，大腹便便的，但读完史料后，才明白，杨素有一副好仪表，一部美须鬤，一手好书法，一个好门庭。　　我着实钦佩这些英雄们的智慧与谋略，可以说没有他们的智力支持，也没有杨李江山。但古训有云：狡兔死，走狗烹。在他们完成政治任务的时候，还能不能与统治者共享富贵呢，但其实有的时候连全身而退做到都很难。我个人觉得就对于这些豪杰的崛起以及各自的结局来看，可以总结一句话，便是这做人呐，真的应该生得逢时，死的及时。因为在王朝建立初期，必定论功行赏，但当人一旦拥有了权力，地位，卷入政治斗争漩涡的可能性就比较大，一是人心的贪欲，更有外界坏境的驱使。到时想不沾边都很难。所以作为开国功臣，结局大部分都是晚景凄凉的。很少有善终者。比如其中的高颍，我个人很欣赏他的为人与才气，他本身的地位也很尊荣，开始攻下陈国时，杀了杨广看上的陈后主陈叔宝的宠妃陈丽华，无奈他又与太子杨勇结为姻亲，新仇旧恨而成为杨广集团的眼中钉，最后被隋炀帝陷害而死，他为隋朝殚精竭虑二十年，又有度量，奖掖人才，但是下场很惨。这便是无奈卷进斗争的典型。　　做皇帝的难处　　当然，杨，李集团核心具有超凡的领导才能，由于后世的固定思维的抹杀，杨广，李建成的军事才能多被忽视，中国人喜欢盖棺定论，喜欢用一个人后半生的所为来评论这人的前半生，由坏转好，便是浪子回头金不换，由好转坏，便是十恶不赦了，例如王莽。对于杨广，人们更多的是对他篡夺了太子杨勇之位而心存芥蒂，但是既然他有着比杨勇更强的能力，更高的威望，从平定江南等事可以看得出来，为什么不能取而代之呢，这是作为他个人来说的，所以他不完全是个阴谋家。而李建成，要知道在唐朝建立统一的过程中，他所立的军功可以说跟秦王李世民是不相上下的。所以在强强相争的过程中，可以窥见最高统治者——皇帝真的是不易做的。俗话说：做女人难，做个好女人更难。推之，做个皇帝难，做个好皇帝更难。在我们凡夫俗子看来，皇帝意味着无上的权力，权力则意味着自由，掌握着天下人生杀予夺的权力。但是，不然，权力意味着一种不自由。这种不自由体现在害怕身边的臣子们会夺权，所以，皇帝们能接受民本思想，但他们决不能容忍民主。那些经过戎马生涯打拼下来天下的皇帝们其实都想做个好皇帝，这个好不是以百姓安居乐业，政治清明来表现的，而是他们的王权坚如磐石，无人僭越。皇帝在治世初期都会以儒家，道家思想作为指导思想，但随着局　　面的稳固，他们便会将法家的思想拿出来，便是法，势，术，术即权术，以术驭臣，这一点是贯穿于他们用人的始终的。典型的便是唐玄宗李隆基，唐玄宗拜相的过程体现了他高超的权术驭人的艺术，他开始重用姚崇，借助他三朝元老的身份以及练达的才干，以制定治国大纲，奠定了天下大治的基础。但在他大致完成其作用时，此时也把相权提高到了一个空前的地步，唐玄宗就坐不住了，让官员弹劾了姚崇的两个儿子，其亲信也因受贿被量了重刑，姚崇不得不知趣得交了辞呈，唐玄宗自然笑眯眯地接受，接着又拜宋璟为相，宋璟也同样任职了四年，政绩显著，之后玄宗故伎重演，找了借口，罢了他的相职。　　唐玄宗的行为让人觉得有种过河拆桥，卸磨杀驴的意味，但这便是君主之术，在中国历朝历代上做的比他更精彩的皇帝