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悲欢自酬 读后
余光中
, , 。
画品可以清奇高古 超逸凡尘 画家却必须在现实社会过日子 画院画家可
, ,
以依附朝廷 民间画家可以诉诸百姓 文人画家却必须在官宦商贾之间寻求买主
: , , 。 ,
与知音 前有扬州 后有上海 正可提供这样的市场 扬州在前 因为那还是河
; , , “ ” 。
运兴旺的时代 等到海运大开 市场便移向上海了 乃有 海上画派 之兴起 鸦
, , 。 、 、
片战争之后 上海居五口通商之首 文人画家乃向十里洋场汇合 虚谷 任伯年
“ ”, 。
吴昌硕号称 海上三杰 成了奠基名家
《 》 , ,
曹可凡先生在 悲欢自酬 这本书中叙述的名家 大半就是这些海上人物 所
。 , , 、 、
谓文人画家 其中大半多才多艺 不仅仅是画家 还兼擅书法 诗词 篆刻等相辅
, 。 《 》 ,
的艺术 有时本身也是惜才的收藏家或说项者 例如 尘土有至情 一文中 便叙
。
述吴昌硕之成名有赖另一书画家也是实业家王一亭的赞助 先是吴的弟子赵子
, , 。 , ,
云去上海展画 在王一亭的张罗下 卖得很好 吴见弟子成功 非常高兴 此时他
, 。 , , ,
已六十九岁 才去上海定居 开始乏人问津 但经过王一亭再三揄扬 终于成名
“ ” 。 ,
甚至成为 海上画派 后期的宗师 其后由于王一亭的说项 吴昌硕与齐白石也
扬名于日本。
、 、 、 。
陈师曾认为文人画的四要素是人品 学问 才情 思想 所以文人画家不但
, ; , 。
是艺术家 也该是兼有知性与感性的文化人 如果只擅绘事 就落于匠气了 因
。 “ ”
此苏轼将王维置于吴道子之上 曹可凡先生在上海电视台 可凡倾听 节目中所
, , , 、 、
访问的 大半都是类似这样的文人画家 大半是水墨画高手 工于山水 花鸟 梅
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兰竹菊 得意忘形 不拘写实 只重神韵 而周边的配合例如题诗 书
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