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朗读课文,读完后说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解? 请你分别用四个字,给本文的三个场景各拟一个小标题。 山野对歌 山路漫歌 村寨传歌 小提示: 在什么地方? 用什么形式? 每种歌会的形式的特点是什么? 山野对歌---- 山路漫歌---- 村寨传歌---- 对于三个唱歌的场面,作者描写的侧重 点有什么不同? 山野对歌---- 山路漫歌---- 金满斗会---- “唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式。” “多”字在文中是否可有可无? “种种不同方式”具体指的是什么? 才情对抗 智力比拼 山野对歌 “山野对歌” 地点:松树林子和灌木丛沟 凹处。 内容: 多是情歌酬和 方式: 见景生情, 用各种丰富的譬喻、 用提问的方法、互嘲互赞、 唱其他故事。(种种不同方式) “山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的热烈和欢快,也表现出浓浓的民族风情.请同学们从地点、内容和方式为着眼点,说说山野对歌的特色。 比较阅读, 交流讨论课后“研讨与练习”二: 沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同? 你喜欢哪一种?为什么? 甲.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是,性情开朗活泼, 劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙, 穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙, 脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。 乙.翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水, 一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼, 处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样, 从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。(沈从文《边城》) 返回 甲段以工笔描绘为主,刻画细腻真实,作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像:写面容、写牙齿、写衣饰,笔笔细致,如在目前。 乙段着力描写人物的神韵气度,流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌,作者运用了比喻、拟人等手法,意在写出人物空灵动人的精神之美。因此,这段文字显得飘忽灵秀。 这两段人物描写各有千秋。第一段以写实为主,写出了人物的面目神态;第二段侧重写虚,写出了人物的精神风貌。 * * * * * * * 这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞,民间歌唱活动占有特别重要的地位,几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、激起劳动的热情、表示对死者的哀悼、对婚配的祝福、抒发丰收的喜悦和节日的欢乐…… 尤其是那些没有文字的民族,歌唱成了传授知识的工具。据说,解放前云南一些少数民族打官司也是唱歌。因此,在许多民族中,小孩子还在咿咿学语的时候也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的歌手也就常常在本民族中得到人们特别的尊重。 《阿诗玛》(彝族) 少数民族歌剧代表作 《五朵金花》(白族) 《五朵金花》是长春电影制片厂于1959年制作的一部爱情电影。讲述的是白族青年阿鹏与副社长金花在一年一度的大理三月街相遇时一见钟情,次年阿鹏走遍苍山洱海淘金花,在一次次的误会之后,有情人终成眷属的动人故事。 《刘三姐》 (壮族) 刘三姐,是民间传说的壮族人物。聪慧机敏,歌如泉涌,优美动人,有“歌仙”之誉。人们对其无比喜爱,有关她的故事与记载很多,更是在每年的三月三当成节日来纪念她。 刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不平,故而触犯了土豪劣绅的利益。当地财主莫怀仁贪其美貌,欲占为妾,遭到她的拒绝和奚落,便怀恨在心。 莫怀仁企图禁歌,又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷,又请来三个秀才与刘三姐对歌,又被刘三姐等弄得丑态百出,大败而归。莫怀仁恼羞成怒,不惜耗费家财去勾结官府,咬牙切齿把刘三姐置于死地而后快。 为免遭毒手,三姐偕同哥哥在众乡亲的帮助下,趁天黑乘竹筏,顺流沿天河直下龙江后入柳江,辗转来到柳州,在小龙潭村边的立鱼峰东麓小岩洞居住。 只有山歌敬亲人(歌词) (女):多谢了,多谢四方众乡亲,我今没有好茶饭哪,只有山歌敬亲人,哪,敬亲人。 (男):山歌好咧,好似热茶暖透心,世上千般咱无份,只有山歌属亲人。 (女):莫讲穷,山歌能把海填平,上天能赶乌云走,下地能催五谷生,哪,五谷生。 (男):好歌声咧,三姐开口赛洪钟,歌声还比钢刀利,难怪四方都闻名。 (合):取笑多,画眉取笑小阳雀,我是嫩鸟才学唱啊,绒毛鸭仔初下河,呀初下河。 沈从文 晚年沈从文
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