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PAGE PAGE 10 面对“原生态”的呼唤 内蒙古 宋亚军 在热播剧作《士兵突击》中，王宝强给人的印象深刻。说实话，王宝强本人并不帅气，也没有演艺界的高学历，但他却出名了，而且许多人喜欢他。究其原因，他具有着一种学院派演员不具备的气质，就是那股子傻点、土点、农民的味道，而这种味道，是身居城市的人不具备的，就算是个演艺极高的演员，也演不出那种“气质”。王宝强，也许更应该感谢他的父母，更应该感谢第一眼看中他的导演，更应该感谢自己，因为他具有着这种“原生态”。 原生态，是自然赋予人的本真和原始的状态，就如“清水芙蓉”，拒绝矫饰，拒绝包装，拒绝复杂，拒绝时尚。因而它是简略的、淳朴的。 面对“原生态”，你会想到什么？ 【概念释义】 “原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。 也可以理解为：原生态，就是在自然状态下，未受人为影响和干预的原始生态或生态原状。其凸显的特征是天然美、自然美、原始美，是谓“人类与自然的和谐”、“天地人合一”。 【多领域搜索】 ●原生态民居 原生态民居，指那些历史性、地域性、文化性、整体性、建筑性、生活性都做到了较好传承的民居。它们的价值不仅仅在于建筑本身，还在于它们承载着原汁原味的乡土生活，承载着原生态环境的历史印记。 在青海省循化撒拉族自治县孟达乡大庄村，至今仍较好保存着古老拙朴的撒拉族原生态民居——篱笆木楼。篱笆木楼始建于明清时期，分上、下两层，上层设卧室、沐浴室等，下层设仓库、畜圈。楼体框架由黄河上游山中木质良好的松木构成，墙体用杂木枝条编织，两面抹以草泥，中间为空，这种方法既节省建筑材料，又减轻楼体重量，且冬暖夏凉。经历了数百年风雨岁月的篱笆木楼，不仅是撒拉族人勤劳智慧的历史见证，更对研究撒拉族的经济、文化、社会生活和历史具有重要的价值。 鄂西北民居以四合院式的会馆、宗祠建筑居多。這些民居的砖、石选料粗大，风格粗犷，接近于北方民居，但又融合了鄂东南民居砖、石雕刻细腻的风格，自成体系。有关专家介紹，受自然因素和人为因素影响，分布在我省农村的古民居正以惊人的速度消失，平原地区比偏远山区消失快，经济发达地区比经济落后地区消失快。我省現存的古民居一般都有百年历史，少數已有200岁“高龄”。长期受到日晒雨淋、白蚁虫蛀等侵蚀，许多古民居甚至只剩下残垣断壁。 在我国西南依山傍水的川东、湘鄂西、黔北、川西北地区乃至藏区腹地，“吊脚楼”是苗族、侗族、瑶族、布依族、土家族、水族等山乡少数民族的传统民族样式。这里“天无三日晴，地无三里平”，于是山区先民就撑起了一做做随岸赋行、通风干爽的小木。 吊脚楼飞檐翘角，石级盘绕，古色古香，大有空中楼阁的诗画之意境。它是一种全木结构的建筑，就其结构而言，各地区的吊脚楼大同小异，它们最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地，和正房相连，其余三边皆悬空，起支撑作用的主要是楼板层挑出的若干横梁，廊柱辅助支撑，是挑廊稳固地悬吊早半空。吊脚楼的下层不设隔墙，一般为猪、牛的畜棚或者堆放农具和杂物；上层住人，分客堂和卧室，四周向外伸出挑廊，可供主人在廊里做活和休息。楼上楼下皆铺楼板，走路时发出特有的“咚咚”声。吊脚楼的前面设有木制阳台，称“美人靠”，两边有走廊。阳台和走廊排柱悬空，悬柱的末端是圆锥形雕饰，名为“吊进瓜”。鄂西土家族的吊脚楼因阳台、走廊互成转角之势，故名“转交吊脚楼”。 吊脚楼灵巧别致，美观耐用，形式多样，根据地形分为单吊式、双吊式、二屋吊式、平地起吊式、四合水式等类型。它集建筑、绘画、雕刻艺术于一体，是一种人与自然和谐而居的建筑。 ●原生态食品 原生态食品，就是自然赋予作物的最本原的一种生活状态，它的基本要义至少应该包括远离技术性和远离操纵性，其凸显的特征应该是天然之美、自然之美和原始之美。社会的发展，使得原生态食品离我们越来越远。化肥的大量施用、制作技术的创新、流水线的操作、对色香味的盲目追逐……原生态食品，渐行渐远。 原生态食品，作物“喝”的水，自然是天上的雨水；作物“吃”的肥，自然是不会污染环境的有机肥；而防治病虫害主要靠轮作、稀植和放养青蛙、杀虫螨、七星瓢虫等害虫天敌，决不会施用化学农药。原生态食品，带着原始劳作的清香，带着远古泥土的气息。 ●原生态城市 原生态城市，就是没有经过人为改造、最大限度的保留了原始、古朴面貌的城市。而这样的城市，今天已不多见。在经济的大潮中，很难有城市幸免，尽管这个城市古迹众多，人文气息浓厚。周庄应该算一个原生态城市吧。最有名的，当是丽江了。 丽江古城的风景不如苏杭，丽江古城的古老不如北京，丽江古城的经济不如深圳，丽江更无任何出名的特产，对于寻找幽静的游客，丽江古城更没有那种梦寐以求的静，然而，丽江却成为旅