傅伟勋创造性诠释思想的文化现代性启示.docVIP

傅伟勋创造性诠释思想的文化现代性启示 傅伟勋创造性诠释思想的内容主要含涉五个层 次，即“实谓”“意谓”“蕴谓”“当谓”“创谓”，其中层次之间各有 次序，不可随意僭越。这一思想有不同于其他诠释思想的理 论特点，主要包括创造性的“误读”、对特殊方法论的一般性 超越、辨证开放的学术性格和对化约主义的批判性。创造性 诠释思想是傅伟勋文本诠释和理论创造的方法论基础，其实 质是对传统文化现代性重建的一种探索，以促进中国传统文 化的创造性转化和创新性发展。 关键词：傅伟勋；创造性诠释；传统文化；现代性重 建 B0 A 1002-258904-0065-03 20世纪70年代，中国哲学的研究有了较大发展，但 是随着改革开放的推进，与世界交流的日益广泛，中国哲学 也面临着越来越大的挑战和冲击，这些矛盾的关键点集中在 “中国哲学是否是一种真正的哲学”，即中国哲学是否具有合 法性的问题。对于这一问题，许多西方学者认为中国哲学仅 是一种“道德哲学”，而不是西方哲学式的“思辨哲学”[1]。作 为一个对东西方哲学都有着深入研究经验的学者，傅伟勋认 为中国哲学有着相当丰富的哲学资料，它在形而上学、宗教 哲学、心性论、伦理学等方面足以与西方哲学相抗衡。但是 中国哲学的问题在于一般方法论的缺失，在他看来，为应对 西方哲学的冲击，中国学者必须打破传统德性之知重于见闻 之知的片面看法，设法早日解决中国方法论的建